第七十九章、上成公[第1页/共3页]

老头儿常常对儿孙辈们提起本身的哥哥张禄，说：“家兄若不求仙，而仕朝廷，九卿可致也。”又说：“昔太祖武天子曾与家兄为友，誉为天下奇才。”

张禄沉吟少顷，心说我如果给你搞座钢筋水泥修建，设想个甚么鸟巢、水立方、大裤衩啥的，炫是够炫了，一定真能合适你们这些前人的审美。若说都丽堂皇，还得是当代修建……干脆，就给你来座传说中的凌霄宝殿吧。

张秩还想号召儿孙都来拜见，张禄不筹算再多作胶葛，就摆手说不必了。回身要走，俄然又想起一事来，转过甚去对张秩说：“五十岁，天下大乱，河南不成居也。待东吴定，弟产业迁建康……建业，可避其祸。牢记，牢记。”

张秩蓦地一惊，猛地伸手抓住那人衣袖：“阿兄，得勿成仙耶？！”

天仙之主，本来是“天公”，这名字很朴实，也比较谦抑——公嘛，既能够当是公爵，也能够当是对老者之尊称，起码天公听着就一定比东王公崇高。但是现在给改成了玉皇大帝……好家伙，这一迈步就称了帝啦，群仙倒不恶感？公然那些神仙都带点儿奴性啊，他们就不是为了反****才造刘累的反的……

玉皇大帝是官方传说中的玄门至高神——实在真正玄门徒，人拜的是“三清”——名号很多也很繁复，张禄固然读过很多玄门典范，但对于那些拉拉杂杂的长名字大多记不住，以是当初跟裴玄仁讲西游等传说故事的时候，就光提了个比较短的“玉皇大天尊，玄穹高上帝”，说就是现在下界尊奉的“天”、“天帝”也。

本来这年青人不是旁人，恰是其兄张禄张伯爵。张秩心说我都快死啦，如何你还跟几十年前一模一样，莫非真的修道有成，已经成了神仙吗？！

裴玄仁接着对张禄说，现在玉皇大帝担当了天公的奇迹，要持续修建天庭，可他对瑕丘仲的设想计划却并不如何对劲。说着话袖子一摆，张禄面前当即闪现出一座天庭的三维影象来——

裴玄仁对张禄说，玉帝晓得你来自后代，眼界比较宽，不如请你帮手设想一座更光辉的天庭吧。

张秩给解释，说这“上成公”的名号乃是高祖文天子犒赏的，传闻文天子昔日承欢太祖武天子膝下时，曾经有幸见过你一面，深慕风采，是以即位后就赐下此号。张禄心说当初我几次见曹操，曹丕跟身边儿呢吗？如何没有印象啊……

实在这个天下上底子就没有飞翔神通，只要陈腐传承的所谓“列子御风之术”，身如枯叶，随风而起，扶摇高低——如果底子不刮风呢，这神通就没用；如果刮暴风呢，施术者本身都不晓得本身能飞到哪儿去……

他在裴玄仁指导下又修了三十多年，终究一朝冲破，达到了最高境地“致虚”，即将飞升天界。临走前一时起意，去瞧瞧我那兄弟死没死，过得如何吧。

修仙本当断绝俗世尘缘，但还真没有凡人想的那样绝情。所谓飞升，就是要分开凡人间界，飞升到天上天下，可并非一去就不能转头的，神仙随时能够下凡去照看家人亲眷——有需求真的完整断绝干系吗？仅仅因为若沉沦亲情，你就舍不得出远门儿——哪怕不是一去不返——则修道之心不诚，必生心结，会拖慢进度罢了。张禄对此并不在乎，一则他跟张秩的兄弟之情本就冷酷，二来我都要走了，这再看一眼的，还能刹时又打回地仙本相去吗？

以是张禄如同攀登门路普通，踏空而上，并不是飞翔，而是完成本身精神的最后转化。“致虚”之境，即以凡界万物为实，而修道者将身化虚，不再与凡物不异，也不再受尘寰规律、因果的束缚。此前即便隐遁深山，不接外物，毕竟还属于尘寰的一分子，就比如再如何高慢的天赋门生，平常不听教员讲课，也不跟同窗打仗，本身********单独学习，但说破大天，他毕竟还是在这个年级，在这个班上。