第七十八章、谶言必应此子[第1页/共4页]

想当日他从天下绝顶返回，在倭地随便找了一个渔人，歪打“灵台蜃景”，又炼得了“真”、“幻”二珠。然后就找了一条商船，从北九州向西北方向飞行，经三韩返回中国。将将走出辽东地界，某日在大道上遭遇了一群乌丸马队……

那名神仙闻言一愣，随即就明白了。瑕丘仲嘴里的天公，并非刘累，刘累只能说是“前天公”，他指的清楚是张坚。张坚既应谶言，又抢班胜利，今后便当代替刘累而踞于“天公”之位，成群仙――起码是面前这些神仙――的共主。这该如何发落刘累，当然得由张坚来决定啦。

但是就目前而言，还并没有证据证明古仙飞升之地，就是祟所生之处，你想操纵祟来翻开飞升通道，美满是一厢甘心罢了。再说了，地上另有很多古仙遗址，尚未完整摸索，天上另有很多古仙遗存，没能洞彻其真意，大能够通过研讨那些遗址、遗物，来追索古仙的脚步嘛。

张坚承诺若将来真有那么一天，能够研讨出再度飞升的路子，必然会奉告刘累。而在此之前，刘累你就老诚恳实留在地上吧，可为地仙之主，并统地上游魂，永镇泰岳――现现在天上我说了算，你若起意登天，我必谪而灭之，勿谓言之不预也！

实在张禄所炼化的五枚宝珠，“壁”、“宇”有封闭空间和窜改六合之力，“真”、“幻”有缔造幻景、利诱心神之能，但根基上都属于意念进犯，靠它们还真拦不住刘累。幸亏他另有第五枚宝珠，便是那土黄色的“寂”。

虽说是张坚领他走上修仙之路的，此前有同僚之谊，厥后又劈面教诲，如同半师，可两人之间的干系还真没有那么铁。为朋友两肋插刀理所该当，为朋友直接一攮子捅心口儿么……还是算了吧，老子也很惜命。

张禄则分歧，虽说他宿世也不过一个浅显都会布衣罢了，但毕竟打仗的资讯够多，论起纸上谈兵，当世无人可及――要不然也不会稍稍恳谈，就把曹操都给蒙了，还觉得他是天下之大才――并且入山修行也还不到二十年，某方面的级数即便跟着时候流逝而天然下跌，毕竟式微得太低。

――就跟他用真气包裹女娲五色石普通。

刘累一指导出，不但指上真气，就连前扑之势都刹时灭亡，忍不住就朝前一个趔趄。也幸亏这一趔趄，“寂”珠仍然保持着直线向前，就此擦着他的肩膀直飞出去，又约六七尺远，这才倒飞返来，归入张禄身周本来的轨道。刘累痛失一臂，不免茫然惊诧，行动就这么缓了一缓――其实在“寂”珠飞走的时候，他完整有机遇别出另一臂，把张禄给灭了，只可惜华侈了大好的机会。

此前他一向有恃无恐，感觉天公不敢对本身下狠手――真把本身灭了，谁上天去助他灭祟？别说本身了，毕竟那谶言含含混糊的，光说“白雀”，连张坚都是以找了三个备选，天公也不成能肯定只要本身才是命定的灭祟之人――固然是本身的能够性最大――以是他连白雀儿和步爵都不肯直接杀灭，而仅仅是窜改了他们的形状罢了。

就算死，我也要先扯这个傲慢的小子垫背！

一名厥后的不着名的神仙举起一掌，直向刘累额头灵台拍下，但掌在途中，却被于吉纵身拦住。那神仙怒喝道：“何不谪之，欲使其复起耶？！”

张禄从速解释，说这不是祟，而是用女娲五色石凝练了祟泯没万物的一部分服从。裴玄仁也在中间儿帮腔作证，说没错，祟经常会附着人身，攻击张禄，实在他固然还没有登天，却早就跟祟打过交道啦――此事张……天公也是晓得的。

群仙在登天之前，还做凡人的时候，大多游离于支流社会以外――真要在政坛上耍得如鱼得水，谁还去妄图修仙呢？就算裴玄仁之流，曾经在尘寰做过官，乃至做到二千石，但厥后好几百年的深山苦修，也早把当日政坛上那些勾心斗角的伎俩给忘记得差未几了……