第37章 佛光天禧照[第1页/共4页]

慧忍浅笑道：“多谢圣上体贴！佛像本是外相，不拘泥也好。”竟是推让不要。

慧忍道：“关于佛舍利的灵验事迹，古来即有传播且屡有所见。《高僧传》就记录吴主孙权召康僧，令力士以砧击舍利，砧俱陷而舍利无损。殿下熟读经籍，当知《宝悉地成佛陀罗尼经》说到舍利子有云，‘统统灵祇常当保护，寿命耽误见百秋已。命终决定上升都史多天宫闻法爱乐。更随志愿亦得往生十方净土。’舍利的奇异真不成言喻的”。

这天是冬至，朱元璋带着朱允炆和几个后代来到天禧寺进香祈福。

朱允炆微微点头不再言语。朱元璋听了结如有所思。

门一翻开，一阵金光刺眼。七宝阿育王塔鎏金镶宝，鹄立面前，佛骨舍利就供奉在塔内。慧忍望了望朱元璋，决意这个塔毫不开封，只能隔塔参拜。朱元璋明白他目中含义，皱了皱眉没有吭声。

慧远领世人进了圣感塔底层大殿。塔里点着油灯，但除了躬身出去的一个小木栅门，四周绝无窗牖，殿内非常阴暗。

慧忍这时参拜结束，起家肃容说道：“这塔里供奉的是一枚佛祖真身顶骨舍利，是佛祖释迦牟尼涅槃后留下的。乃我佛门无上圣物。”

世人都笑起来，朱元璋也掌不住笑了：“你这张嘴。。”

出普贤殿，过中天井，大禅殿，法堂，祖师堂，才是天禧寺的后院。圣感塔高矗立立院中，再今后就是藏经阁和贮经廊，轮藏殿等和寺院后墙了。

朱元璋道：“那是佛祖的真身舍利，并且是独一的一块头骨舍利。非同小可，没那么简朴。”

佛顶骨舍利安奉于天禧寺圣感塔的地宫里，夙来不示人。但天子要参拜，慧忍方丈也只好服从。这还是自宋朝安奉于地宫后第一次开启，慧忍不说甚么，玄信玄知却都有些惴惴不安。

朱元璋浅笑：“不错，他这几年是长大了很多。等这个朝鲜公主来了再看吧。”想了想又道：“舍利的事前别吭声，朕再想想。” 王直回声承诺。

朱允炆是第一次看到七宝阿育王塔，不由凝神细看：鎏金七宝阿育王塔约莫三尺多高，一尺多宽，外层银鎏金上面是木胎。塔刹共有五重相轮，顶部为一颗球形宝珠，四篇山花蕉叶别离位于须弥座顶部的四角。

朱元璋想到两小我一个高大，一个矮小，倒似传说中的巨人国和矮人国出来的，不由好笑：“脾气百般，也是有的。弘远和朕自幼了解，又自分歧”。

慧忍浑不在乎，含笑领世人穿过庙门和天王殿，又上了几行台阶，进了大殿。

天禧寺即前文先容过的江南塔寺之首，始于东吴建初寺的江南第一寺，位于都城西南角的长干里。自皇宫沿御道往南，由聚宝门出都城，过秦淮河上的长干桥，至雨花路便是。

宁国公主有些雀跃：“那么人间独此一块喽？”

而这统统，都源于天禧寺的三藏塔。

“不错，是独一一块佛顶舍利，和佛牙舍利，佛指舍利合称三大舍利”。慧忍答道。

木栅门只要几条木板，裂缝倒仿佛比木板还宽，北风透过裂缝呼呼吹进，油灯的一点点亮光在风中闪动摇摆。模糊能看出依墙而建的是一排十八罗汉的泥像，或慈眉善目或金刚英勇。灯影憧憧下，暗淡森严，一阵阵阴冷寒气劈面袭来。宁国公主不由拉住了梅驸马的袖子。

朱允炆传闻到父亲，不由得心伤，眼圈顿时红了。朱元璋也有些伤感，沉默不语。宁国公主倒是个急性子，见几人说着旧事行动迟缓，有些焦急，和驸马梅殷叽叽咕咕地不知是否抱怨。朱元璋似成心似偶然地瞥了一眼，宁国公主从速住了口，温馨下来。

朱允炆猎奇问道：“玄奘法师的舍利如何会到了江南？不是应当在陕地的兴教寺吗？吾听闻唐肃宗亲题兴教寺舍利塔的兴教二字呐。”