第十五章 各自的修炼（上）[第2页/共3页]

比拟之下，他趺坐运转了三遍《菩提心法》，都没能进入状况，仅仅只能运转小周天。

考虑到名誉晋升的艰巨程度，能提早具有一部三品**，毫无疑问是件功德，但是在岳鼎手中的是残破的《邪巫红世诀》，并且没有养气练功篇，只要武学招式，强行练下去会导致心态失衡，走火入魔，光看此中的武学就晓得，尽是一些残暴残暴的招式，没有对应心法调和，轻易被影响心智。

这简介实在是风趣，乃至于克服了“剑魔独孤求败的木剑”。

要说《菩提心法》过于平和和顺，实在并分歧适岳鼎的心性，比拟下他更喜好《降龙伏象功》，但是一来这门内功需求85功德点，远超越《魔门心法》和《全至心法》，就算两位义弟不晓得，贰心中的一杆秤也过意不去；二来他需求中和《邪巫红世诀》带来的影响，是以中正谦恭的《菩提心法》反而更加合适，何况还附带不错的化毒结果。

丘离和山子巽的天赋当真出类拔萃，或许另有各自的脾气跟功法符合度高的启事，岳鼎只念了一遍，两人就进入了运转大周天的状况。

很快岳鼎就找到了一颗老槐树，拿起炼制符往树干上一拍，一阵夹带符文阵法的光芒闪动后，木刀“洞爷湖”就从上面脱落下来，在树干上留下一个刀形凹槽。

正道三教中，山子巽挑选了道门，为了让六玄门名至实归，岳鼎就得从佛门和儒门武学中遴选，但是儒门武功讲究浩然正气，正邪不两立，赶上邪魔属性的武学，只会化消掉，而不能兼容。

破衲功磨练的是佛门内功，内功上去了，这一招的能力也就水涨船高，是以无需特别修炼。

当岳鼎打第四趟的时候，背后模糊呈现了罗汉的影子，这是念威期特有的征象，倘若他有着不俗的佛门内功，罗汉的虚影就会更加逼真。

岳鼎接下来将快意幻魔手、修罗灭世刀、全真剑法等都练了一趟，倒也打了个似模似样，只是这些武功他练得再精美，也不会呈现虚影，因为没有对应的内力支撑。

武者在进入第五重念威期之前，各种武学招式都是不需求考虑内功属性的，比拼的就是技能和谙练度，但晋升到念威期后，越往上升，就越是讲究拳意，不能打出意境的招式始终落了下乘，就像是没娘的孩子。

当岳鼎从识海空间分开，回归本体认识时，手上多出了三张龙飞凤舞的法符，他不由抱怨道：“既然能够平空造物，为甚么不能直接将武学秘笈带出来，也省却了我重新誊抄的费事。”

他也就是抱怨了一句，随即将《魔门心法》和《全至心法》的口诀奉告了两位精光闪闪，迫不及待的义弟，至于剩下的武学，他感觉还是一边演示，一边讲授来得更有效力。

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这些功法秘笈挑选采办后，**内容就会主动转入岳鼎脑海中，这下他的脑筋里就多出了九门武学，而615功德点数还剩下75点。

既然《邪巫红世诀》没有内功属性上的限定，他就筹办修炼一些道指正宗的功法，以正道内功来抵抗暴戾之气。

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