第十五章 各自的修炼（上）[第1页/共3页]

是以，对于岳鼎来讲实在只要一个挑选，他很快就在佛门武学区遴选结束：一本《菩提心法》50功德点，一本《神掌八打》70功德点，一本《破衲功》60功德点。

他捡起木刀挥动了几下，固然挺顺手的，但是并没有那种“想要多强就有多强”的唯心主义奥秘感，质地很不错，动手沉重，不减色同体积的钢铁，暗棕色的刀身上纹路清楚，在刀柄处刻着“洞爷湖”三个字，也不晓得那道炼制符内里的是甚么阵法，竟然能将浅显的槐树木质改革成跟铁黎木一样，相称于没开锋的重刀，浅显的钢刀和它对砍只怕会被崩出个豁口。

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道门主阴阳，以为有善就有恶，有光就有暗，是以能够兼容，而佛门的神话故事中，就不乏佛祖降服那些大魔头和残暴的异兽，作为佛门护法的例子，也是能够并存。

要说《菩提心法》过于平和和顺，实在并分歧适岳鼎的心性，比拟下他更喜好《降龙伏象功》，但是一来这门内功需求85功德点，远超越《魔门心法》和《全至心法》，就算两位义弟不晓得，贰心中的一杆秤也过意不去；二来他需求中和《邪巫红世诀》带来的影响，是以中正谦恭的《菩提心法》反而更加合适，何况还附带不错的化毒结果。

考虑到名誉晋升的艰巨程度，能提早具有一部三品**，毫无疑问是件功德，但是在岳鼎手中的是残破的《邪巫红世诀》，并且没有养气练功篇，只要武学招式，强行练下去会导致心态失衡，走火入魔，光看此中的武学就晓得，尽是一些残暴残暴的招式，没有对应心法调和，轻易被影响心智。

不管武修还是术修，解缆点都是“强身健体”，精气神三元是万物之源，相称于树干的存在，武技和术法例是延生出来的枝干和树叶，一棵大树能够没有枝干和树叶，但是不能没有树根和树干，倘若为了寻求武技而放弃养气，那就是舍本逐末。

是 由】.

“这功法还真分歧适我，心性不敷安静，持续练下去也不是个别例，比及早晨夜深人静的时候再尝试吧。”他干脆停止打坐，站了起来。

接下来他用了30功德点，兑换了两张龙泉宝剑的炼制符，固然没甚么神通殊效，是通例性兵器，但好歹有个“吹毛利刃，削铁如泥”的评价，剑刃锋利点，斩人也轻易些。

趁着两位义弟打坐运功，岳鼎练了一趟神掌八打，这回跟之前修炼菩提心法却不得诀窍而入的表示截然相反，他只打了三趟便把握了此中的精华，第一趟熟谙招式运转衔接，第二趟把握掌法中包含的拳意，第三趟已经能不拘泥招式，从有入无，随心所欲而用。

既然《邪巫红世诀》没有内功属性上的限定，他就筹办修炼一些道指正宗的功法，以正道内功来抵抗暴戾之气。

很快岳鼎就找到了一颗老槐树，拿起炼制符往树干上一拍，一阵夹带符文阵法的光芒闪动后，木刀“洞爷湖”就从上面脱落下来，在树干上留下一个刀形凹槽。

他也就是抱怨了一句，随即将《魔门心法》和《全至心法》的口诀奉告了两位精光闪闪，迫不及待的义弟，至于剩下的武学，他感觉还是一边演示，一边讲授来得更有效力。

在岳鼎看来，堆集点数为将来做筹办的行动，如果等本身武学工夫太多，不焦急一时的晋升时才需求考虑的事情，而现在三兄弟正值夯实根本的阶段，天然是技多不压身。

那龙泉宝剑临时是没法炼制了，因为它的炼制要求除了需求一柄过得去的剑外，还需求一口井，这荒郊田野的，总不成能本身挖口井出来。