第2章 问天下谁是领导[第1页/共13页]

――《韩诗别传》卷二

如果你事情表示很普通，但是你事情成果很好，那也不能申明你的绩效高。你事情很懒惰，竟然还完成了目标，这只能申明：第一，目标太低，你没有阐扬潜力，你没有极力；第二，你的事情服从的获得有偶尔身分和内部身分。是以，不但要当作果，也要看表示。

富人就问仆人：“我要的千里马你买到了吗?”仆人说：“买到了，并且是花了大笔的黄金以高价买到的。”富人迷惑，就问：“马在那里呢？”仆人把麻袋往地上一倒，“哗啦”出来一堆马骨头，仆人说：“这是一匹死去的千里马的骨头，我买的就是这个。”富人不由大怒，就要惩罚仆人。

两小我的说话是从酬酢客气开端的，不过很快就进入了正题。巫马期恋慕地握着子贱的手说：“你比我强，你有个好身材啊，前程无量！看来我要被本身的病迟误了。”子贱听完巫马期的话，摇点头说：“我们的不同不在身材，而在于事情体例。你做事情靠的是本身的尽力，但是奇迹那么大、事情那么多，小我力量毕竟有限，尽力的成果只能是勉强支撑，终究伤害本身的身材；而我用的体例是变更能人给本身做事情，奇迹越大，可变更的人就越多；变更的能人越多，奇迹就越大，因而事情越做越轻松。”

厥后老先生决定养点费事的，早晨不消添草料就能上膘的，因而把马卖了，养了两端猪。但令他猜疑的是，小猪越来越挑食，并且不上膘。有题目找专家，把“猪博士”请来了。“猪博士”来了一看就乐了，他跟老先生讲，哪有养猪还打隔断分开养的啊，要让猪上膘体例很简朴，把两个猪圈分解一个，让两端小猪在一个槽里吃东西便能够了。事理实在很简朴，两个小猪在一个槽里吃食，有了争抢，因而就会吃得更香。老先生一试，公然灵验。

办理的本质是通过别人完成任务，必然要变更别人去干。搭平台、给机遇、鼓干劲，让大师一起为设定的目标而斗争。以是，要用气度去用人，去容人。气度有多大，奇迹就有多大。气度太小的人做大奇迹，起首对安康是一种严峻的侵害。

谈古论今

带领是甚么？带领就是影响其别人，使之志愿为实现设定的目标而尽力事情。这个过程中有四个关头词。

（2）志愿。出色的带领能够扑灭部属心中的火种，使部属自发志愿地满身心投入到事情当中去。再高超的轨制也不成能面面俱到，再周到的节制也不成能一览无余，必须靠部属本身的任务感、投入的态度和奉献的精力才气进步事迹。促进部属志愿承担负务的过程就是鼓励，出色的带领必须具有鼓励民气的技能和敏感性。

宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。巫马期以星出，以星入，日夜不处，以身亲之，而单父亦治。巫马期问于子贱，子贱曰：“我任人，子任力。任人者佚，任力者劳。”人谓子贱，则君子矣，佚四肢，全耳目，平心气，而百官理，任其数罢了。巫马期则不然，乎然事惟，劳力教诏，虽治，犹未至也。

办理的第三重境地，也就是最高境地，是员工的主动运转和构造的主动运转相连络，相互鞭策，相互促进。这就比如员工不但晓得如何看钟，还晓得如何调钟和修钟。钟也成了智能钟，能够按照分歧场合、任务以及分歧员工的特性，挑选本身的报时体例和提示间隔。在这个过程中，文明扶植和步队的培养与生长成为最关头的题目。

绩效不但是指事情成果，绩效是事情表示和事情成果的同一体。一个高绩效的员工，不但是干得尽力，并且是干得胜利、有好成果；不但有好成果，并且是全部过程非常尽力。