第44章[第1页/共4页]

龙门谢中条者，佻达无行。三十余丧妻，遗二子一女，晨夕啼号，萦累甚苦。谋聘后妻，低昂未就。暂雇佣媪抚后代。一日，翔步山途，忽一妇人出厥后。待以窥觇，是好女子，年二十许。心悦之，戏曰：“娘子独行，不畏怖耶？”妇走不对。又曰：“娘子纤步，山径殊难。”妇仍不顾，谢四望无人。近身侧，遽挲其腕。曳入深谷，将以强合。妇怒呼曰：“那边能人，横来相侵！”谢牵挽而行，更不停止，妇行动跌蹶，困顿无计，乃曰：“燕婉之求，乃如此耶？缓我，当相就耳。”谢从之。偕入静壑，野合既已，遂相欣爱。

湖州宗相若，士人也。春季巡查田垄，见禾稼富强处，振摇甚动。疑之，越陌往觇，则有男女野合，一笑将返。即见男人腼然结带，草草径去。女子亦起。细审之。雅甚娟好。心悦之，欲就绸缪，实惭鄙恶。乃略近打扫曰：“桑中之游乐乎？”女笑不语。宗近身启衣，肤腻如脂，因而挼莎高低几遍，女笑曰：“腐秀才！要如何，便如何耳，狂探何为？”诘其姓氏。曰：“东风一度，即别东西，何劳审究？岂将留名字作贞坊耶？”宗曰：“野田草露中，乃山村牧猪奴所为，我不风俗。以卿丽质，即私约亦当自重，何至屑屑如此？”女闻言，极意嘉纳。宗言：“荒斋不远，请过流连。”女曰：“我出已久，恐人所疑，夜分可耳。”问宗流派物志甚悉，乃趋斜径，疾行而去。更初，果至宗斋。殢雨尤云，备极敬爱。积有月日，密无知者。会有番僧卓锡村寺，见宗惊曰：“君身有邪气，曾何所遇？”答曰：“无之。”过数日，悄悄忽病，女每夕携佳果饵之，殷勤抚问，如伉俪之好。然卧后必强宗与合。宗抱病，颇不耐之。心疑其非人，而亦无术暂绝使去。因曰：“曩和尚谓我妖惑，今果病，其言验矣。明日屈之来，便求符咒。”女惨淡色变，宗益疑之。次日，遣人以情告僧。僧曰：“此狐也。其技尚浅，易就束缚。”乃书符二道，付嘱曰：“归以净坛一事置榻前，即以一符贴坛口。待狐窜入，急覆以盆，再以一符贴盆上。投釜汤烈火烹煮，少顷毙矣，家人归，并如僧教。夜深，女始至，探袖中金橘，方姑息榻问讯。忽坛口飕飕一声，女已吸入。家人暴起，覆口贴符，方欲就煮。宗见金橘散满地上，回想情好，怆然打动，遽命释之。揭符去覆，女子自坛中出，狼狈颇殆，顿首曰：“大道将成，一旦几为灰土！君仁人也，誓必相报。”遂去。

骂鸭

由是两情甚谐。而金帛常盈箱箧，亦不知所自来。女见人喏喏，似口不能道辞，生亦讳言其异。有身十余月，计日当产。入室，嘱宗杜门禁款者，自乃以刀割脐下，取子出，令宗裂帛束之，过宿而愈。又六七年，谓宗曰：“夙业偿满，请告别也。”宗闻泣下，曰：“卿归我时，费事不自主，赖卿小阜，何忍遽离逖？且卿又无邦族，他日儿不知母，亦一恨事。”女亦怅悒曰：“聚必有散，固是常也。儿福相，君亦期颐，更何求？妾本何氏。倘蒙思眷，抱妾旧物而呼曰：‘荷花三娘子！’当有见耳。”言已摆脱，曰：“我去矣。”惊顾间，飞去已高于顶。宗跃起，急曳之，捉得履。履脱及地，化为石燕，色红于丹朱，表里莹彻，若水精然。拾而藏之。检视箱中，初来时所着冰縠帔尚在。每一忆念，抱呼“三娘子”，则宛然女郎，欢容笑黛。并肖平生，但不语耳。

荷花三娘子

一夕共酌，辞吐间妙解乐律。于曰：“卿声娇细，倘度一曲，必能销魂。”女笑曰：“不敢度曲，恐销君魂耳。”于固请之。曰：“妾非怜惜，恐别人所闻。君必欲之，请便献丑，但只微声表示可耳”遂以莲钩轻点床足，歌云：“树上乌臼鸟，赚奴中夜散。不怨绣鞋湿，只恐郎无伴。”声细如蝇，裁可辨认。而静听之，宛转滑烈，动耳摇心。