第十六章 纪年与上朝[第2页/共3页]

第二天一大早，萧木醒来以后感觉没甚么事情可做，因而又跑到林檎这里跟林檎有一句没一句的说些闲话――毕竟在这大明王朝，也就林檎和萧木另有一些共同说话。

徐光启恍然大悟，明白了萧木的意义，说道：“回皇上，臣暮年与耶稣会士利玛窦订交深厚，此人深谙数术之学，臣与其来往，受益很多，与其翻译《多少本来》一部，六合万物运转之理皆可计算；若说水利、农桑之事，臣暮年略有研讨，有《番薯疏》、《种棉花法》等几篇拙作，如果皇上有兴趣，臣归去便可清算献给皇上；至于造铳铸炮之术，臣保举臣的门生孙元化，此人精通火器道理，若皇上成心，可随时将其召来垂询。”

萧木点点头，“嗯，你说的有理，不过明天的一通折腾也没有白搭，并且还收成庞大。要不是我们为了获得这个十六年的答案而派人四周问话，又如何能发明这个明朝的大科学家徐光启呢？我决定把他的著作拿来好好研讨研讨，或许就能找到生长出产，减少流民的体例，也能找到对于皇太极的体例。你不是说我今后也是大科学家吗，那研讨这些东西对我应当也不难才对。”

萧木先酬酢了一句，说道：“徐爱卿身材迩来可好？”

很快，王承恩就带着徐光启出去了。

萧木这才明白过来徐光启的担忧，说道：“徐爱卿多虑了，朕只是与皇后偶然间提及这编年之法，对那基督教，实则并无兴趣。”

徐光启松了一口气说道：“回皇上，西欧诸国百姓，信奉上帝教者浩繁。是以呈现一种公元编年之法，以耶稣基督出世之年作为编年的开端，是为‘公元元年’，在此之前的年份，则称之为‘公元前某某年’。”

“那是本来的崇祯天子的时候，现在换成了你，能不能有十六年的好日子可就不好说了。”林檎直接打击着萧木的信心说道。

萧木见徐光启的神采仿佛不信，又持续说道：“朕听闻那罗马教廷为了保护它的权威，对峙‘地心说’，始终不肯承认哥白尼的‘日心说’，直到哥白尼邻近归天之时，才有人将其著作出版。而哥白尼的门生布鲁诺，则是因为对峙‘日心说’，应战了教廷的权威，被那罗马教廷给活活烧死，如许的教义，朕实在是不敢苟同。再想我大明朝廷，御史言官能够传闻奏事，从没有因言开罪之理。两相对比，孰优孰劣，天然一目了然，朕如何能够沉迷此中？”

萧木这才俄然想起本来当皇上另有上朝这么一个事情可要做，本身本来看的电视上演的无道昏君，不都是不上朝的吗。萧木自认本身还算有节操的，既然用了人家的身材，就不能当一个无道昏君坏了本来崇祯天子的名声，以是萧木决定去上朝，固然他对上朝这类事情没甚么兴趣。

萧木闻言大喜，这徐光启的确是天文地理无所不通，作为穿越者萧木当然以为科学技术的生长非常首要，便与徐光启对这些科学方面的题目展开了热烈的会商，谈得非常投入，不知不觉一向谈到了夜深，这才派人送徐光启归去，同时交代让他把他的著作全都清算好了以后送来。

以是说，固然萧木对上朝甚么的不感兴趣，但是不上朝就要在这里跟林檎在这里大眼瞪小眼――这几天以来每天都是如此。以是萧木决定还是去体验一下上朝的感受，萧木感觉上朝就是电视内里演的那种“有事启奏，无事退朝”，不过是一种情势罢了，本身到了那边一坐，没有事天然就退朝。毕竟当一个不动的橡皮图章，本身还是做获得的嘛。

萧木这才认识道本身差点说漏了嘴，幸亏林檎及时给讳饰了畴昔，心存幸运的同时，从速转移话题问道：“徐爱卿刚才说到‘公元’编年之法，不知遵循此法，本年乃是公元多少年啊？”