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沥泉神枪下册
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七十四(1) 病遇良药病症退, 国无良将国运消[第2页/共2页]

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前一段时候,沥仁孝听了因战略,登了皇位。今番更要听询如何治国了。

了因请仁宗太妃上座。本身却盘腿打坐在蒲团之上。他弱冠削发,这一蒲团业已坐了整整七十三年。

“陛下之‘就教、指导’,言重了。南人李耳有说,教‘治大国如烹小鲜’,米托佛,这倒是至理名言。”

西夏汗青上,曾有皇后擅权。最后弄得天怒人怨,民不聊生。了因就用这个说事。叫:

“米托佛,国之败力,外权觊觎,内奸谋反,政暗吏腐,民族分歧,贫富过激,天灾地祸等等不一而足。国之兴力,则是出产发财,科技进取,物阜民丰,政通人和等等。”

他理了理身上法衣,又道:

“陛下,贫僧这里,紫砂茶器者,乃六安东茶。青瓷碗里,为普洱西茶。”

崇宗沥乾顺活着时,曾咨询了因立嗣之事,到底是沥重还是沥仁孝。了因虽是皇室家庙方丈,却与曹太妃暗中走得更近些。

“陛下,贫僧本日一计伤三势,或可保三十年朝中无虞。眼下辽亡回败,宋金交兵,亦两败俱伤。大夏四周劲敌皆有力攻我。阿米托佛,此一节或可保大夏五十年安然。”

“那么,米托佛,一国甫立,便有兴、败二力。兴力畅旺,国强民丰。败力大增,逼迫兴力,鼎祚式微。兴力不敌败力,国将不国。”

“大师,何为兴、败之力?”沥仁孝初登大宝,人甚谦善。

“米托佛,陛下,前时沥重公主提起一事,甚为蹊跷。”

“就教大师何事?”仁宗见了因迎出佛堂,两句酬酢过后,直接要提甚么蹊跷事,立即问道。

“大师之言,其理甚明。”仁宗闻言,如醍醐灌顶,欢畅道。

沥仁孝手捧青瓷碗却不饮,反探身扣问道:

“啊,大师高雅。朕于茶道,今后要向您就教。”仁宗沥仁孝自幼随曹太妃,不喜豪侈。他并不懂茶。真要就教的,倒是国事。以是顿时又说:


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