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锦衣大明
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第11章 南城佛刹寻一僧[第1页/共3页]

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因为这批粮食一向放在堆栈里未曾脱手,以是装米的口袋上另有各地漕米的字样,只要一查便是极刑!

冯二仿佛不敢置信,瞪着眼睛把梁叛高低看了一遍,有点拿不定主张,不晓得这是实话还是场面上的遁词。

谁知那知客僧竟不将他往寺内带,而是一起出了寺门。

最要命的就是第四种——偷换。

合法梁叛惊奇不定之时,那知客僧愣住脚步,指着寺外树丛中的一条巷子,说道:“施主请看此路,一向向前,遇岔道便向左,通往本寺一处别院,八指便在别院当中。小僧不便带路,请施主自去罢。”

天界寺在天下寺庙当中可谓独树一帜,不但是南京三大寺之一,还是南京僧录司衙门的地点,掌管天下的和尚寺庙。

梁叛抓住冯二的手腕,悄悄压了下来,笑道:“冯二哥言重了。”随后收敛笑容,极慎重地提示一句,“记取,都察院仲春十五索查各路漕帮账目,另有四天,请你们齐老迈早做筹办了。”

南都城中富商靠这批货色常常大发其财,漕帮从中抽成或取佣金,也有大笔进项。

但是衙门的书吏差官们个个有利不起早,还未曾听过有这等风骨的。

果园春乳雀,花殿午鸣鸠。

漕帮常常会提早两三个月,在南都城中调集各路商贾,凑足一笔货款,多则百万,少则数十万,命人先到北方以低价订购土产,如外相、人参、鹿茸等等,等漕船一到北方,卸空了漕粮,立即在北通州或者北京交割这些土产,拉满了船带回南边。

那洒扫僧听了一脸茫然,挠了挠头问:“叨教施主所言‘八指’,是哪两个字?”

天晓得他们在燕子矶的甲字四号仓里,那一万多石粮食是如何回事。

梁叛一脸戏谑地看着他,还没等他说完,便捏了一动手腕,一边作势要抓人,身子却不动,嘴里嘲弄道:“看来冯二哥本日必然要吃这顿板子了!”

盖因漕帮的买卖,大头永久是在挂在漕运上。

燕子矶甲字四号仓内里的那一万多石米,就是他们从客岁的漕粮中一点一点偷换出来的。

万履随钟集,千灯入镜流。

当年高启就因参与修撰《元史》,在天界寺投止过,这位“明朝最巨大的墨客”在投止天界寺时,便作过一首《寓天界寺》的五言律诗,诗云:

太祖天子的《御制文集》当中也有写天界寺的,此中一首《天界寺春雀》写道:

梁叛一身捕快公服,脚步轻巧,登了凤山便打天界寺庙门而入。

一向比及纸张都烧成灰了,冯二向梁叛重重一抱拳,慨然道:“梁五爷,你老兄救我漕帮的义气太重,本日我冯二说一万个‘谢’字也是徒然,甚么钱不钱伤友情的话更不敢说了,此后你老兄有事,就是漕帮有事,有效得着冯或人的但凭叮咛!”

这时一名圆圆脸的知客僧路经此处,那洒扫僧赶紧叫住了他,合十道:“慧海师叔,这位施主探听本寺一名法名八指的比丘。”

因为南京僧录司就在此处,凹凸是个正六品的衙门,以是梁叛不敢冒昧,尽量避着人多的处所,在一个清净的凉亭下拉住一名洒扫的僧侣,问道:“大和尚,就教贵宝刹一名八指大师,现在那边?”

这就是托运。

雨过帝城头,香凝佛界幽。

天界寺的占地极广,远远便能看到凤山上一排排寂静古刹。

当下呵呵一笑,将手中的账簿纸晃了一下,点头道:“我这小我不喜好欠情面,冯二哥和漕帮弟兄帮我的忙,我也送你们一个小礼品,就是这么简朴。”

洒扫僧点头道:“本寺法名中未曾有‘八’字辈,寺中更未曾传闻有甚么八指和尚的。不过本寺挂单、投止的比丘浩繁,小僧认得不全。”

因而他快步过河,还是原路返回,一起从三庙门内斜插到聚宝门,从聚宝门的城门吏那边签了字,便马不断蹄地向凤山天界寺赶去。


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