第九章纵横术[第2页/共3页]

而此书的作者却有一个逆天的猜想，书上说道:鸿钧道祖所留下的遗训并没有错，但是让女娲造报酬先就是让人族来治世，太一所创神族固然天生神通大乘但道心不稳，并没有苦修体悟道心的过程不免办事薄凉难以管理凡尘。东皇的神族只是一个指导人族进步的门路，但东皇不肯将本技艺中的权力和神族运气交给人族，以是才和三清、女娲闹翻。女娲和太一本来就是一族干系密切，三清一体，而太一手中具有着道祖赐下的“东皇钟”乃是世上防备最周到的法器，即使是具有诛仙四剑的通天教主都难以伤分毫更何况别人。东皇在五人中一向都是气力排在三清之上，即使打不过但也不成能身故。最大的能够性便是东皇被三清和女娲封印，东皇钟下落不明便是最好的证明。

洛寒顺手翻到第二页，书上写到：观今宜鉴古，无古不成今。酒逢知己饮，诗向会人吟。近水知鱼性，近山识鸟音。善于好做事，天道只酬勤。

藏书阁是全天开放的，到了早晨不管有没有人都是灯火透明，早晨点的不是灯而是道家的所制的一些仿佛夜明珠一样的东西，白日吸食太阳光到了早晨主动发亮，敞亮的仿佛白天。

好几日没和红颜好好聊聊了，不知是否有雅兴喝杯酒。明日的科举也就那么回事，哪有身边的红颜老友首要啊，洛寒嘴角浅笑。

天上明月还是，洛寒固然不善于喝酒但兴趣不错，右手虚握作举杯状。

也恰是张子家训让洛寒少了很多心机上的压力，道心要比那些修炼百年的修真大师还要澄彻。曾经有位修真大师在邻近飞升的边沿警告门派弟子，“大道五十，天演四九，人遁其一。”既然已经挑选此道，就不要顾摆布，一心向道终有所成。天道老是酬勤的，又有几人是靠钻空子而有所成绩的。

野史传播下来的书上说道，原始开天、女娲造人、太一治世，这是稳定的事理。厥后东皇走入魔道，才遭到三清追杀，但女娲在此中扮演着甚么样的角色并没有明白交代。

洛寒又细心的打量起这几个书架上的图书在一个偏僻小角落里有几本图书侧倒在书架上洛寒走畴昔将那几本摆好，这才发明在几本册本的前面有一本薄薄册本被挡在夹层里，如果不是洛寒手欠还真发明不了。看上去倒是新上很多，封面上写着几个字《张子家训》作者的名字也仅仅写了一个张字。凭封面上的字，笔走轻巧，落笔简练洛寒略微皱了一下眉。

其别人看到那本家训，故意人会奉为珍宝，令媛难换，但对于洛寒来讲更像是人生的一本教科书，很好的参照物。因为那本书便是被称为“谋圣”的张良所写。张良跟鬼谷子学习过一段时候纵横游说之术，算是半个弟子。鬼谷子在而后收了很多弟子，难堪保以纵横术扰乱天下不到万不得已不成在用，具父亲所说当时修行以夏衲先祖，东方先祖最为着名。出师今后夏衲家低调远行不知去处，而东方家则操纵游说兵谋之术帮手君王争天下，风景无两。但也难逃“狡兔死，喽啰烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”的运气。

齐家治国平天下，洛寒也只能遗憾的摇了点头争斗百年而同一，归并百年而分裂，到最后又能获得甚么呢？

东皇和通天教主干系很好，在后代神族被打下凡尘贬为妖族，也是通天教主本着有教无类的原则传接受艺但也难敌天道循环，引发阐截大战，而后六合次序稳定。洛寒将书合上放回原位，这份观点对也好错也好都不适合过量会商，作者冒着天谴的伤害写下这份言语想来已经做好了最坏的筹算。