第九章纵横术[第1页/共3页]

洛寒这几日一向在书院和碧月楼两端跑倒也镇静，早晨回潇湘阁用饭与苏馨的交换倒是少了一些能够是洛寒说话有些过了，苏馨倒是比平常端庄了很多。在书院读书时长孙蜜斯中午过后老是定时来找洛寒交给他一封信，也不去问他柳梦嫣的答复如何倒是让洛寒感觉有些对不住她。长孙蜜斯也没有过量和洛寒交换只是偶尔坐在洛寒劈面看着书，比及洛寒分开时也一同分开。洛寒也大着胆量问了长孙蜜斯的芳名，长孙倒是很风雅的奉告他本身的姓名长孙岚。

这里有很多著作都是作者的异想天开，夸夸其谈。倒是和当代的一些八卦周刊近似，但这些八卦中不免有一些事情靠近本相。前人云尽信书不如无书，名家著作不必然全对杂文小说也不必然就是错的。此中一本《上古密闻》里就有如许的一个大胆的猜想。

相传在好久之前有一名修者跟从太初五圣老子“一气化三清”中的此中一个兼顾学习道术，但是身无灵脉有无修行天赋，看着同门一个个飞升非常焦急。但毕竟是贤人弟子活了好久一向陪在徒弟身边，比及最后一个小师弟分开时，老子问他可还情愿修道。那修者答复情愿，只要徒弟还情愿教。老子点了点头，而后便不在教他任何道术仙法而是教了这位弟子很多杂学。鸡鸣开讲，深夜方休。这一讲便是20年，而后老子在不发一言，带着最后的这位弟子游历天下看尽天下百态。

藏书阁是全天开放的，到了早晨不管有没有人都是灯火透明，早晨点的不是灯而是道家的所制的一些仿佛夜明珠一样的东西，白日吸食太阳光到了早晨主动发亮，敞亮的仿佛白天。

又过了数年，老子对弟子说我在无甚么能够教你的了，并最后给弟子留下一句话“道可道，非常道；名可名，非常名。”兼顾消逝不知去处。弟子拜谢隐居在此地，弟子知名只是以地名叫鬼谷，故称“鬼谷子”。知天命，天下杂学之大师，固然并不如孔贤人那样驰名，但所收的四位弟子倒是震惊四陆，更是留下“纵横术”这一惊世之术，天下时势，揣天下，谋定而后，观天下，天下局势皆在纵横家手中。

明日科举和武试大考，这几日初试刷下去很多人，都城现在固然还是人满为患但还没有达到饱和的程度，本日倒是来了很多临时抱佛脚的墨客。洛寒单独坐在一个偏僻的角落里，这几日韩洛这个名字已经传遍都城的大街冷巷中，固然不是甚么好名声但起码人尽皆知，倒是远超故意人的预感。那些来读书的墨客也只是在远处群情一下也没有人敢和洛寒有交换毕竟一个无势布衣去获咎权贵不过死路一条，不过就是一场闹剧罢了。

张良的徒弟乃是怪杰方士黄石公，习得兵法谋术帮忙太祖建立“汉”国随后激流勇退，隐居山野修仙养性，是少能得善终的谋臣。

天上明月还是，洛寒固然不善于喝酒但兴趣不错，右手虚握作举杯状。

而现在除了阿谁不知是否灭亡的夏衲家，本身是独一会纵横之术的人了罢?“心术，谋术，权谋，言术”精通四术方为纵横大乘，洛寒脾气本就分歧适此道仅仅学会半成。但也足以让洛寒现在不惧别人可见纵横游说之术的可骇程度，在凡尘的确可称为逆天之术。

洛寒顺手翻到第二页，书上写到：观今宜鉴古，无古不成今。酒逢知己饮，诗向会人吟。近水知鱼性，近山识鸟音。善于好做事，天道只酬勤。

野史传播下来的书上说道，原始开天、女娲造人、太一治世，这是稳定的事理。厥后东皇走入魔道，才遭到三清追杀，但女娲在此中扮演着甚么样的角色并没有明白交代。