《李氏宗史•良储公传》[第1页/共2页]

后二十年，文锢渐驰，始得通消息。

刘公问所需，公笑曰：“一身足矣。”

皮公长成，又遇星准，诱之改志，授魏晋文学，使成名导。

其症益消，阿瑟益果毅。长成即以刚韧驰名，并光家业，为欧罗巴富商。

《李氏宗史•良储公传》

公通三省方言，惯善匪之切语。匪或不察，亦觉得匪。

试金陵师范，即中，然乏中馈。

业毕，国府以公瞻博，命入金陵初级军官速成黉舍，为文史讲师。

亦有忌公功著者，乃投匿信，暗刺曰：“军中有某，于旧党布恩，于新党亦如旧。以笔墨交诸军，以暗语交诸匪。操弄神鬼，至有号称。其志非小。向之所降，非降吾党，乃降某降鬼神也。”

新军入金陵，鼎革，村夫方知公为秘党久矣。

后见公夜读，因问之，知在会殿之间，乃大嗟讶，迟疑很久，终去，未明所踪。

即改行，入蜀州教厅，为掌事，时三十有五。

公乃进策：“匪亦等差：民农避租役，遭携裹者，此六七；协从者，此二三；而其酋首，未足十一，故其势可散。当宣励诸乡：为首者当诛；协从量罪；而余者非论。”

文革至，公遣之返乡，与思成公秘议，藏字派碑于灶下，去祠堂瓦，置之场坝，践为块砾。

度公猎户出世，西南俚称“跑山匠”者，又行四，莫敢直呼其名，但以“跑山共四”代之。有遇，多降。

即用公策，所过平灭，其势破竹，如巨灵之捣蚁穴也。

思远公幼受公学，厥后十年，运营笔墨，与共揣摩，其学不亚之父。

时中国始强，民族之信犹需国问，然经年断灭，存无一二。

名寒敌胆，三省称闻。

候假得归，入山遇怪杰，得授摄生搏斗之术，并觅猎寻踪诸般。

公乃以甲骨文入，期月即成，识字过千，可与笔交。

相呼从学，申明再噪，而公已近期颐矣。

公始从三十六计，后授孙吴，司马诸法，以坚其志，以止其行。

吴氏乃出嫁奁两合，手治行囊，并与良才公罟五溪，得鱼一石。

公觉得天赋，益爱重之，日与游山川，辨草木虫鱼诸属，凯广其智，渐使接人。

时为民国，国运艰疲，思潮奋涌，或多冲突。

阿里木虽避人，不言，然才情犹锐，绝擅图形。

后军中拔干才，能文者多进，诸军始悟公之德，感佩尤深，然公已去矣。

公闻之，讶曰：“不料剿者亦可得号也！”

时论汹汹，与卖国等罪，公谢曰：“教子无方，使乖舆议，今当避位，以让诸贤。”

因而从学者众。

四年，每占科魁，超驰绝逸，平辈望尘。

公亦不辨，谒刘帅曰：“三省已定，储固请辞。当入教职，以展平生之志。”

皮公遇之德意志，悯其纯孝，携返，祈公施教。

良才公，皮公祖也，已婚吴氏，私谓曰：“兄固大才，然家资寒薄，如之何如？”

二子曰：“豪杰失势，亦必循时。公之不遇，可谓甚乎！设生迟早二纪，皆不至此。然使颟樗而成英材，可谓因性施理，有教无类。桃李不言，下自成蹊，公亦可称展志矣。”

公甚爱之，常语之曰：“非唯吾子，亦同窗好友也。”

思远公在哥大，得《古今图书集成》，决然不返。

“公之淡泊，为其忧必不在己身，故其思必不在己遇也。存续之功，世皆高其子之愗勤，而未有明其父之远瞻者，惜乎！”

乃回籍，与村夫立约，派遣所亲，量土而耕，贼势分离。

小将至，则言四旧已除，勿复烦劳。李氏宗祠赖此得保。

诸匪传公擅道术，能摄神兵，惧之犹甚。

乃召思远公返，存稿亿字，尽呈史宬，昭续千年文教。

展转初定，而思远公已十三矣。

时西南匪患疴沉，多与村夫交代，又地峻势险，绝类新军初起游击之时，此消彼长，未可促克。