《李氏宗史•良储公传》[第1页/共2页]

四年，每占科魁，超驰绝逸，平辈望尘。

然当势不容，公但嘱之，勿泄其事。于外言行，皆和应时势。

思远公亦在其列，公以所藏《范滂传》授之：“勿觉得念。君子所当重者，其有甚于父母。”

时论汹汹，与卖国等罪，公谢曰：“教子无方，使乖舆议，今当避位，以让诸贤。”

相呼从学，申明再噪，而公已近期颐矣。

展转初定，而思远公已十三矣。

良才公笑曰：“天不断吾宗长进。”

二子曰：“豪杰失势，亦必循时。公之不遇，可谓甚乎！设生迟早二纪，皆不至此。然使颟樗而成英材，可谓因性施理，有教无类。桃李不言，下自成蹊，公亦可称展志矣。”

简化字至，公读之终夜。达旦，对思远公叹曰：“用心良苦如此，即当从之。”

皮公乃置公课于网上，令好之者皆可得教。

时中国始强，民族之信犹需国问，然经年断灭，存无一二。

公始从三十六计，后授孙吴，司马诸法，以坚其志，以止其行。

然纲举则目张，听者偶然，皆会于心，喜谓曰：“二十载槁形诗书，本日方知国粹之易也！”

良才公，皮公祖也，已婚吴氏，私谓曰：“兄固大才，然家资寒薄，如之何如？”

后见公夜读，因问之，知在会殿之间，乃大嗟讶，迟疑很久，终去，未明所踪。

公通三省方言，惯善匪之切语。匪或不察，亦觉得匪。

后军中拔干才，能文者多进，诸军始悟公之德，感佩尤深，然公已去矣。

乃改授简化字。

试金陵师范，即中，然乏中馈。

十二，通诸经，多自悟。其师曰：“恨汝未早生二纪，天负吾乡一进士坊也。”

时为民国，国运艰疲，思潮奋涌，或多冲突。

候假得归，入山遇怪杰，得授摄生搏斗之术，并觅猎寻踪诸般。

始行。

诸生多慕之，虽终业，仍多款曲。

良储公，生清末，幼敏慧，入私庠。

公深切浅析，因循善施，所讲每起一絮，厥后敷连广涉。

槽檩但可动者，皆匿之，并剔墙数堵，暴砖于地，使可见内。

思远公在哥大，得《古今图书集成》，决然不返。

夹川贼平，半旬罢了。

尝集诸生，令各言其志，语皆浪漫，唯公曰：“传道授业。”

群酋惧，欲遁，村夫执之，送县，唯李二毛子单身得脱。

小将至，则言四旧已除，勿复烦劳。李氏宗祠赖此得保。

命其以症为敌，施兵法以克之。

或有未愿学者，公自以口粮诱之曰：“国事忧沉，任在我辈。未闻不文而可治者，诸君勉之。”

吴氏乃出嫁奁两合，手治行囊，并与良才公罟五溪，得鱼一石。

度公猎户出世，西南俚称“跑山匠”者，又行四，莫敢直呼其名，但以“跑山共四”代之。有遇，多降。

其症益消，阿瑟益果毅。长成即以刚韧驰名，并光家业，为欧罗巴富商。

即用公策，所过平灭，其势破竹，如巨灵之捣蚁穴也。

师奇壮之，然知己学实不敷授公，乃命公入县，重新学。

公所析鞭辟，又豪逸，课余与诸生交，不高崖岸，不拒肉酒，亦喜解囊，待人以厚。

公乃进策：“匪亦等差：民农避租役，遭携裹者，此六七；协从者，此二三；而其酋首，未足十一，故其势可散。当宣励诸乡：为首者当诛；协从量罪；而余者非论。”

名寒敌胆，三省称闻。

亦有忌公功著者，乃投匿信，暗刺曰：“军中有某，于旧党布恩，于新党亦如旧。以笔墨交诸军，以暗语交诸匪。操弄神鬼，至有号称。其志非小。向之所降，非降吾党，乃降某降鬼神也。”

文革至，公遣之返乡，与思成公秘议，藏字派碑于灶下，去祠堂瓦，置之场坝，践为块砾。

因退，携妻返乡，宁息其事。