《李氏宗史•苗侗篇•育公传》[第1页/共2页]

公举筒立尽，李二毛子方讶其壮，旋呕，实未足饮。

然欲求穷竭，虽孕幼皆杀之，忤山规，公大不豫。

公为寨童肄业事，入红水府，求纳峒生，不受。

长生习五通拳，亦悍，鼓勇而进，得入闺闼。

皮公命侗寨以欢迎为事，其年户入三十万有奇，由是富甲诸乡。

公又助以侗寨大杉，不言本利，民宿赖之得成。

李家沟何长生，猎户也，偶至寨后深林，为蛇所伤。

乡以公怠，开批斗会责之。

皮公亦感佩，其决意与音进退，乃至此始。

公始识皮公之能，益赖重之，峒人亦以皮公为家人，殊亲厚。

皮公乃租侗寨田林，延农大传授，考查地盘，量计，测为富硒宝地，稻价益昂。

即长，父没，峒人共推公，立为主。

《李氏宗史•苗侗篇•育公传》

民国间，诸匪占有，公父携刃械来往诸寨间，得号“悬天鹞子”，多与匪交，至论昆仲。

皮公售荔枝，得资，即建溜索，悬天崖千年通途，始得怡畅。

音曰：“祖志即吾志也，一十二年，未敢有易。”

二子曰：“持恒如一，以待有遇，以执破愚，终必有获。智不敷者，艰勤恳进，此乃‘读书百遍，其意自现’之理也。”

公女救之，因定情，合期私会。

峒猎有山规，故千年寻狩，而鸟兽不断。

公怒，掷凳击乡长，至血流，众莫敢制，公乃扬长而返。

公大乐，是夜即以女妻之。

公术益进。

公育石亢，犹精，擅胜专才。

长生由是德公，以父待之，终不有违。

而终夜长起盘桓，殊不安席，嗟吁很久，已见天光。

或欲治其罪，然悬天崖猿攀鸟渡，亦有不达，其途可畏。又公为少数之族，有政策。事遂寝。

亦收诸匪赃私，货以分红。侗寨赖公父得活，诸匪亦赖公父得存，为相生也。

公豪侠自任，峒民但有忧患，未敢求父，皆白公，公视若己任，好义急公，其年虽幼，然峒民钦服。

半载，携利返，户入盈万，悬天寨得脱赤贫。

或谓：“性简而直，诲贻子孙，非独言传，亦以身教，故可佩佩。然至遇皮公始得振，设非有遇，终无所获。则悬天寨之兴，非偶尔哉？”

及返寨，外示淡然，峒人殊觉得忍，皆以公欲男孙，而待音薄。

公拥之泣：“吾误吾孙矣！”

然皮公另有诸业，寨务实以公为主。

院士来察，公为导，夜寂闲谈，知苗峒有山规，细问其详，大惊：“未意庇护区早立千载。紫猇得存，岂唯天幸，殊赖人力哉！”

对神位跪枯夜，至旦，召音曰：“使囡能以学脱樊笼，祖无怨。勿以幼志为绊，但有阔别之机，慎宜惜之。”

音家始富，公乃弃己田为池，育皮公所赠稻花鱼苗，年分侗人之田，以益众产。

蜀大录书至，阖寨欢怡，而公色悴然。

闲搜蒿蓬，集鸟卵，育之及壮，放释山林。

“如公与音者，即无皮公，终必积畦步乃至千里。是故非悬天寨赖皮公得兴，实李家沟赖音得兴也。其事岂偶尔哉？岂偶尔哉！”

早六岁时，曾与父携资货过悍匪李二毛子寨，李二毛子沥酒三筒，以难之。

诸匪皆笑，李二毛子独爱其智。

皮公田，阿音启公，公送稻种，并使子媳峒人助耕。

公喜，以皮公类己，然未识皮公之能，但以音有托，大慰。

新朝立，诸匪消弭，盐道改辙，峒仅以稼穑为营，日贫。

人畏其途若蛇蝎，而公父故无恙。

音因始发愤，有未信鸟道不能越语，事在前传。

留公于寨，遣其父，日授技，以待父归。

二传授以公为友，爱重之，实心为运营。另辟金花茶，天麻为业。皮公召众培养，资以补助。

又于寨周设投伺区，招野鸟翔集，蔚为名胜，游人爱之者众。