13. 说修行，初入黄庭真境界[第2页/共3页]

山顶处有一间茅庐，四周没有墙，一个看起来中老的羽士盘坐在此中，眼睛当中，仿佛有一潭深水，渊深不成测，正望着他。

“多谢道长指导，莫闲非常感激，不能在道长门下，日夜受道长教诲。”莫闲感激地又施了一礼。

“但是我并不懂修行！”莫闲焦急的说，看着松溪真人，蓦地心灵福至，往下一跪：“道长在上，可否收我为徒？”

松溪真民气中一动，莫闲有些对他的胃口，他想起一物，说：“对了，玉芝我有效，洛山归雁峰东南三十多里，有一条灵溪，中有灵药阴阳归元莲，其莲子和莲藕大补元气，不过有异兽关照，凭你的工夫，倒不是不能收取，你在此峰上过几天，待我收取玉芝后，给你一道符纹，你去收取就十拿九稳了。”

看着莫闲闭着眼睛，却向他的方位直接走来，有甚么奥妙？

过了入道境，达到人间的顶峰，飞升天界，层次清楚，每层都有效验。

莫闲这才明白，不怪松溪真人说《黄庭经》是一部*，按此修行，一步一个效验，层层深切。

阴神四境是光亮、出窍、显形和御物。

莫闲一想是这个理，他也不勉强本身，站起家，先对松溪真人一礼称谢，便开端活动拳脚，走了一趟形意拳，又拔出剑，练了一套猿公剑法，以动治静，表情反而放松下来。

观照四境是开窍、心光、神现和内景。

莫闲立即明白，上前见礼：“后辈小子莫闲，拜见道长。”

在《黄庭集注》的根本上，再看《黄庭经》，这部经籍豁但是明，莫闲不由得默诵起来：“上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君，闲居蕊珠作七言。散化五形变万神，是为黄庭曰内篇……”

“你仰仗本身功底，底子没有能够通过我的迷雾阵，即便你闭上眼睛也不可，不过，你修炼形意拳和猿公剑法，偶然当中，身具灵觉，我因为谛视你而没有收敛，你是不是感到有人在谛视你？”

莫闲恍然大悟：“我闭上眼睛后，行走了一阵，便感遭到仿佛有一双眼睛在谛视本身，本来是这么回事。”

一念及此，贰心中不由得狂喜，这一狂喜，让他敏捷退出了这个境地，心神不知不觉间就失守，他猛醒，想再次进入，一时心境万千，如何也进入不了。

不但是这些，更首要的是，《黄庭集注》将《黄庭经》修行体系化，明白指出修行层次，将《黄庭经》修行分为入静四境、观照四境、阴神四境、元神四境、还虚四境和入道四境，共二十四个层次。

松溪真人兴趣大增，这类环境他是初次碰到，幸亏，他安插的是迷阵，没有一丝杀伤力，只要不受迷阵所迷，能够很便利的收支，要不然，凭莫闲早就伤在阵中。

“修行有几门？”莫闲问到，他不懂修行，听松溪真人说，他偶然中修出了灵觉，绿如说过，黄庭经是道家的文籍，语气当中仿佛对《黄庭经》并不正视，但松溪真人却对《黄庭经》很推许的模样，莫闲是内行，他决定还是多体味一些。

“你不晓得甚么启事？”

莫闲在一旁默诵《黄庭经》，松溪真人斜眄了他一眼，不觉点点头，他没有修行的经历，竟然能够用默诵体例来入静，既能熟谙《黄庭经》，又能在不知不觉间沉入修炼当中，便于入静。

松溪真人并不料外，而莫闲却想不到本身不知不觉中达到这个层次，半个时候后，他感到统统很安好，一个动机浮上心头：“我这是如何了，莫非是达到埋头层次？”