13. 说修行，初入黄庭真境界[第1页/共3页]

过了入道境，达到人间的顶峰，飞升天界，层次清楚，每层都有效验。

“我是宣明宗的松溪。”松溪一笑，他在此有将近半月了，固然他不怕孤单，有人说话老是好的。

松溪真人袍袖一甩，一股大力平空产生，使莫闲拜不下去，眉头一皱说：“我与你无师徒缘分，也罢，相见便是有缘，我这边有一本《黄庭集注》，是长梧道人所留，讲的是黄庭之道，依之修行，能够长生。”

他的第一次修炼，不知不觉中达到了埋头的层次，这也在预感当中，莫闲近几个月来，修炼形意拳法和猿公剑法，这二者能够算是动功，固然莫闲并不晓得，但服从也是有的，特别是他偶然当中灵觉初生，究竟上已入修行之门。

莫闲在山上，翻看着《黄庭集注》，将本身的《黄庭经》也拿了出来，《黄庭经》上满是七言，主如果存思之道，此中有些关窍，莫闲看不懂，而长梧道人的《黄庭集注》却将这些关窍一一解释清楚。

莫闲恍然大悟：“我闭上眼睛后，行走了一阵，便感遭到仿佛有一双眼睛在谛视本身，本来是这么回事。”

九气映明出霄间，神盖孺子生紫烟。他真正体味到这两句话的意义。

莫闲摇点头。

莫闲这才明白，不怪松溪真人说《黄庭经》是一部*，按此修行，一步一个效验，层层深切。

阴神四境是光亮、出窍、显形和御物。

“你方才修行，不要勉强本身，特别是在心境颠簸的环境下，你起家练练武，安静一下本身的内心，修行本色是修心，心态不对时，不要强自修行。”莫闲耳边传来了松溪真人的声音。

莫闲这才明白，如“九气映明出霄间，神盖孺子生紫烟”等等，“霄间”是指天空，在人则指脑部，“神盖”喻眉，“孺子”则是指瞳人，而“紫烟”则指目光，亦称神光，如此各种。

松溪真民气中一动，莫闲有些对他的胃口，他想起一物，说：“对了，玉芝我有效，洛山归雁峰东南三十多里，有一条灵溪，中有灵药阴阳归元莲，其莲子和莲藕大补元气，不过有异兽关照，凭你的工夫，倒不是不能收取，你在此峰上过几天，待我收取玉芝后，给你一道符纹，你去收取就十拿九稳了。”

“你不晓得甚么启事？”

松溪真人很随便的一摆手：“你一个凡人，竟然能过我的迷雾阵，很不错，你元气亏损，是谁奉告你这里有玉芝能够补亏？”

“我不晓得甚么启事，长辈之前是一个杀手，练习的武功出缺点，她们与长辈有拯救之恩，又指导长辈来此，长辈不晓得长在此结庐而居，想冒昧求取玉芝。”

“修行很多，分为道佛等，道家修行，类别很多，凡是有金丹、存思、守1、导引、房中、宝精、佩服、行气等，《黄庭经》主如果存思，我的修行是金丹之道。”

莫闲大喜：“多谢道长大恩，就教道长的法号？”

“你仰仗本身功底，底子没有能够通过我的迷雾阵，即便你闭上眼睛也不可，不过，你修炼形意拳和猿公剑法，偶然当中，身具灵觉，我因为谛视你而没有收敛，你是不是感到有人在谛视你？”

“被我骗了？”莫闲有点莫名其妙，惊奇地说。

“是一对姐妹，姐姐叫绿猗，mm叫绿如，隐居在洛山中，她们奉告我这里有灵药，能够治我的亏损。”

山顶处有一间茅庐，四周没有墙，一个看起来中老的羽士盘坐在此中，眼睛当中，仿佛有一潭深水，渊深不成测，正望着他。

“本来如此。”松溪真人恍然大悟，他明白了关头，不觉摇点头，本身竟然为本身风俗思惟所困：“这两门技艺，本色上已算是修行人的奠定技艺，我竟然给你骗了。”