第23章 可卿之殇、女人之悲[第2页/共2页]

中国汗青上，满清入关后，法律尚且不完美，他们规定，丈夫盗窃，不惩罚，老婆要去顶罪，启事是老婆不劝丈夫。我大清以血淋淋的手腕、盖世的“武功武功”，向全天下充分宣示了他们的蛮横性。

秦可卿温声中异化不甘：“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，三从四德，我也认了，仿佛生来天经地义，女人就该如此，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。可《贤媛集》、《列女传》，女报酬了守节，不吝割鼻、自残，裹成小脚，痛不欲生，行动不便，谓之民风，竟然无人感觉残暴吗？”

汉武帝刘彻金屋藏娇，传闻还纳姑姑入宫。武则天上侍太宗，下侍高宗。明朝老朱家，堂兄妹来一把超出伦理，也不奇怪啊。我大清的风骚天子乾隆，那更是不要不要的，小舅子傅恒的老婆都被他搞了，名垂千古哇。

从今莫把仇敌靠，千里相思一撇消。

以是，只要贾珍不让贾蓉罢休，秦可卿就只能哀思地结束性命。

伉俪不敦睦，两边都情愿，能够仳离，是不是很当代化？人道化？那就错了，女方情愿，男方不罢休如何办呢？

把题目看得越透辟的人，实在活得越不是那么轻松安闲，因为很多本质的东西，老是与实际格格不入，贾琮无话可说了，无话可说并不是没有甚么话要说，而是没有找到倾诉的工具而挑选了沉默。

背夫私逃的妇人，《大清法规》：杖一百，从夫嫁卖。《大顺律法》同。

“还好，东西两府，一族下人，谁不知师姐最得民气。”贾琮对付道。

杨贵妃本来也是李隆基的儿媳妇，开元乱世的天子李隆基，后宫高达四万，一天玩一个，一百年都搞不完啊……

这个题目，不好答复，特别是对当代的女人，贾琮无语半晌，道：“师姐说的也不尽然，我听人说过，上古期间，另有母系氏族，那是女子的黄金期间，她们手握权力，当时的人，只知其母，而不知其父，婚姻也不是由男人来定，叫做办事婚。”

“我明白了。”秦可卿回神道：“谁操有大权，谁来做主是吗？这时男人当权，以是，我们女子是从属品。”

皂白何必问，分开不消刀。

秦可卿再次抬开端来，认识到本身失态了，脂粉已花，玉手抚摩钗鬓，才发明她新认的“小师弟”早已冷静分开，窗外，春光明丽，燕子剪尾，缠绕廊下。

秦钟一大早听了两时候闷课，说是困乏，哈欠连连，秦可卿就叫瑞珠奉侍他在里间歇下，脱鞋小憩，瑞珠仍旧出来与宝珠在外间服侍。

“师弟你说，我们女报酬何古来困守闺阁？平生不得一展眉呢？”她睇视窗外剪檐春燕，像是对别人说，又像自言自语。

“嗯。”贾琮当真答道。

詈朋友，言去难留。

林黛玉与贾宝玉是姑舅表兄妹，薛宝钗与贾宝玉是两姨表姐弟。也就是说，如果是在大清，贾宝玉既不能娶林黛玉，也不能娶薛宝钗，不然成果是“杖八十，并仳离”，当朝的《大顺律法》倒是没有这一条。

问彼苍，人在何方？

“是啊。”秦可卿接口：“白居易《琵琶行》，对江湖女子何其顾恤怜悯，就是这位大墨客，买了婢女，还向朋友夸耀，‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰’，名传千古，婢女送人、互换，那更是民风。”