第四十一章 （上）[第1页/共3页]

时，曰：“以此数售，心实怏怏；但交而不成，则获戾滋大[45]。无已，即

据《聊斋志异》手底稿

郡城东岳庙[1]，在南郭[2]。大门摆布，神高丈余，俗名“鹰

据《聊斋志异》手底稿

候之[47]，已杳矣。

诺，囊货就路。半途遇雨，衣履浸濡。王生乎未历风霜，疲劳不堪，因少憩

又何求？”王请直，答以令媛。王笑曰：“痴男人！此何珍宝，而令媛直也？”

之。一再腾踊，而王鹑铩羽。更选其良，再易再败。王急命取宫中玉鹑。片

是何宝如之？”王言：“予不相亏，便与二百金。”成摇首。又增百数。成

客鹑已败。王大笑。俄烦，登而败者数人。仆人曰：“可矣。”相将俱登。

巡欲归。见草际金钗一股，拾视之，镌有细字云：“仪宾府造[5]。”王祖为

目视仆人，仆人色不动。乃曰：“承大王命，请减百价。”王曰：“休矣！

衢水如河，淋零犹未休也。居以待晴。连缀数日，更无停止。起视笼中，鹑

[6]千佛山：别名历山，在济南城南五里。隋开皇间因山石镌成浩繁佛像，

至性不移[48]，此天以是始弃之而终怜之也。懒中岂果有繁华乎哉！”

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[5]，纳腰中，拔关而出，将登千佛山[6]。南窜许时，方至山下。见一巨丈

达燕都[20]。嘱曰：“宜勤勿懒，宜急勿缓：迟之一日，悔之已晚！”王敬

王治装归，至家，历述所为，出金相庆。妪命治良田三百亩，起屋作器，

尽罔归，但欲觅死，仆人安慰之。共往视鹑，审谛之曰：“此似英物[31]。

诵”。

[21]，心畏苦之。待至停午[22]，始渐燥，而阴云复合，雨又高文。信宿乃

亦曾闻祖有狐妻，信其言，便邀临顾。妪从之。王呼妻出见，负败絮[11]，

菜色黯焉[12]。妪叹曰：“嘻！王柬之孙子，乃一贫至此哉！”又顾败灶无

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虎神”，狰狞可畏。庙中羽士任姓，每鸡鸣，辄起焚诵[3]。有偷儿预匿

人自取之，仆人不受。又固让之，乃盘计饭直而受之。

王曰：“诺。”至邸，则鹑人肩摩于墀下[37]。顷之，王出御殿。摆布宣言：

“有愿斗者上。”即有一人把鹑，趋而进。王命放鹑，客亦放；略一腾踔[38]，

烟，曰：“家计若此，何故聊生[13]？”妻因细述贫状，哭泣饮泣。妪以钗

王成

[2]在南郭：据《历城县志》，东岳庙在“府城南门外”。

亭；村人多投止此中，王亦在焉。既晓，睡者尽去；红日三竿，王始起，逡

南市）。东岳庙，玄门奉祀泰山神“东岳天齐仁圣大帝”（省称东岳天齐大

前一日方购足，厥后者井皆绝望。仆人以故告王。王郁郁不得志。次日，葛

赢。仆人喜，以金授王，使复与后辈决赌[33]；三战三胜。半年许，积二十

者入邸相角。仆人谓王曰：“今大富宜可立致；所不成知者，在子之命矣。”

[8]课：功课，指寺庙迟早烧香念佛的例行宗教活动，即上文所说的“焚

王成，平原故家子[1]，性最懒。生涯日落，惟剩破屋数间，与妻卧牛衣

亲把之，自嚎至爪，审周一过，问成曰：“鹑可货否？”答云：“小人无恒

乎？”成俯思夫君。日：“本不乐置；顾大王既爱好之，苟使小人得衣食业，