第四十一章 (上)[第1页/共3页]
时,曰:“以此数售,心实怏怏;但交而不成,则获戾滋大[45]。无已,即
据《聊斋志异》手底稿
郡城东岳庙[1],在南郭[2]。大门摆布,神高丈余,俗名“鹰
据《聊斋志异》手底稿
候之[47],已杳矣。
诺,囊货就路。半途遇雨,衣履浸濡。王生乎未历风霜,疲劳不堪,因少憩
又何求?”王请直,答以令媛。王笑曰:“痴男人!此何珍宝,而令媛直也?”
之。一再腾踊,而王鹑铩羽。更选其良,再易再败。王急命取宫中玉鹑。片
是何宝如之?”王言:“予不相亏,便与二百金。”成摇首。又增百数。成
客鹑已败。王大笑。俄烦,登而败者数人。仆人曰:“可矣。”相将俱登。
巡欲归。见草际金钗一股,拾视之,镌有细字云:“仪宾府造[5]。”王祖为
目视仆人,仆人色不动。乃曰:“承大王命,请减百价。”王曰:“休矣!
衢水如河,淋零犹未休也。居以待晴。连缀数日,更无停止。起视笼中,鹑
[6]千佛山:别名历山,在济南城南五里。隋开皇间因山石镌成浩繁佛像,
至性不移[48],此天以是始弃之而终怜之也。懒中岂果有繁华乎哉!”
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[5],纳腰中,拔关而出,将登千佛山[6]。南窜许时,方至山下。见一巨丈
达燕都[20]。嘱曰:“宜勤勿懒,宜急勿缓:迟之一日,悔之已晚!”王敬
王治装归,至家,历述所为,出金相庆。妪命治良田三百亩,起屋作器,
尽罔归,但欲觅死,仆人安慰之。共往视鹑,审谛之曰:“此似英物[31]。
诵”。
[21],心畏苦之。待至停午[22],始渐燥,而阴云复合,雨又高文。信宿乃
亦曾闻祖有狐妻,信其言,便邀临顾。妪从之。王呼妻出见,负败絮[11],
菜色黯焉[12]。妪叹曰:“嘻!王柬之孙子,乃一贫至此哉!”又顾败灶无
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虎神”,狰狞可畏。庙中羽士任姓,每鸡鸣,辄起焚诵[3]。有偷儿预匿
人自取之,仆人不受。又固让之,乃盘计饭直而受之。
王曰:“诺。”至邸,则鹑人肩摩于墀下[37]。顷之,王出御殿。摆布宣言:
“有愿斗者上。”即有一人把鹑,趋而进。王命放鹑,客亦放;略一腾踔[38],
烟,曰:“家计若此,何故聊生[13]?”妻因细述贫状,哭泣饮泣。妪以钗
王成
[2]在南郭:据《历城县志》,东岳庙在“府城南门外”。
亭;村人多投止此中,王亦在焉。既晓,睡者尽去;红日三竿,王始起,逡
南市)。东岳庙,玄门奉祀泰山神“东岳天齐仁圣大帝”(省称东岳天齐大
前一日方购足,厥后者井皆绝望。仆人以故告王。王郁郁不得志。次日,葛
赢。仆人喜,以金授王,使复与后辈决赌[33];三战三胜。半年许,积二十
者入邸相角。仆人谓王曰:“今大富宜可立致;所不成知者,在子之命矣。”
[8]课:功课,指寺庙迟早烧香念佛的例行宗教活动,即上文所说的“焚
王成,平原故家子[1],性最懒。生涯日落,惟剩破屋数间,与妻卧牛衣
亲把之,自嚎至爪,审周一过,问成曰:“鹑可货否?”答云:“小人无恒
乎?”成俯思夫君。日:“本不乐置;顾大王既爱好之,苟使小人得衣食业,
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