第43章 轴心时代：水对东西方思想的塑造[第1页/共2页]

骁睿感慨道：“本来老子的思惟和水的联络这么紧密，那孔子呢？他的‘仁’与‘礼’和水又有甚么关联？孔子平生周游各国，是不是在旅途中对水有了特别的感悟？”

这些窜改通过平常饮用、农业灌溉、渔业捕捞等路子，敏捷且遍及地感化于人类。

洛尘接着答复：“耐久受这些水系滋养，人们基因已有必然生长，且战乱促使分歧地区人群加快活动，分歧水系影响下的基因相互融会。西方的古希腊城邦轨制在这一期间高度繁华，城邦借由陆地贸易紧密相连，地中海的水运收集如丝线般串连起各方交换。”

不过，二者思惟的构成均是社会背景、小我经历、文明传统以及水等多方面身分协同发力的服从，水在此中潜移默化地影响着他们的思惟体例。”

东方的春秋战国，周王室陵夷，诸侯纷争不竭，社会次序动乱，原有的政治、经济与社会架构摇摇欲坠。黄河、长江流域经济活动炽热，却因战乱堕入冲突的波折丛中。”

“感受像是有一双无形的大手在鞭策汗青过程啊。”

“这也太巧了吧，东西方同时出这么多大神！”

老子从水的这些天然特性中感悟到，人应适应天然规律，不过分争逐，以平和、包涵之心对待万物。耐久打仗天然水系，水中矿物质等物质影响细胞代谢与神经传导，窜改大脑对天然征象的感知形式，助力老子洞察天然规律。”

洛尘接着说：“而孔子以‘仁’为核心，倡导‘礼’的标准。他周游各国多依靠水路交通，分歧地区的水影响其心机与心机状况，进而影响他对人际干系的感知，构成‘仁’的思惟体系。老子和孔子所处期间不异，都深受黄河、长江水系的滋养，但对水的感悟分歧，构成了截然分歧却又相互弥补的思惟理念。

“说不定是宇宙给人类的一次个人进级。”

洛尘答复：“在东方，黄河、长江等水系的水，因上游地质窜改，照顾如锌、硒等对大脑发育无益的矿物质，通过食品链进入人体，晋升了人们的认知与思惟敏捷度，促使老子、孔子等思惟家深切思虑社会与天然，出世了影响深远的思惟体系。”

......

骁睿猎奇地问：“那老子和孔子详细是如何遭到水的影响的呢？我太想晓得了。他们是从水的形状、特性，还是别的方面获得灵感的？”

洛尘答复：“庄子清闲游的思惟，或许也与他糊口环境中对水灵动、自在特性的察看感悟有关，水的天然形状让他神驰无拘无束的精力境地，丰富了东方哲学中对自在精力的寻求内涵。耐久受天然水系环抱，庄子的思惟形式或许也在水的影响下，对宇宙、人生有了奇特的超脱了解。”

骁睿镇静地说：“这个角度太新奇了！之前读庄子，向来没从这个角度思虑过。那西方的哲学家们呢，他们的思惟和水又有如何的联络？西方的哲学家们仿佛更重视逻辑推理，水在这当中能起到甚么感化呢？”

骁睿恍然大悟：“本来是如许！那除了老子和孔子，其他东方思惟家呢，比如庄子，他的思惟和水有关吗？庄子那么清闲安闲，水是不是也给了他寻求自在的灵感？”

“这的确是人类思惟的高光时候，东西方一起开了挂！”

“感受背后必定有某种共通的身分在起感化，莫非是气候？”

从生物化学角度，水中某些物质可无能扰神经递质分解与通报，影响大脑信息传导。不过，思惟大发作是社会窜改、文明堆集、教诲生长以及水等多种身分共同感化的服从，水为基因交换与大脑心机窜改缔造了前提。”

洛尘持续回应：“从环球看，这一期间多个文明地区同时发作文明，极能够与当时水对人类的影响相干。或许当时地球气候、地质等身分奥妙窜改，导致分歧地区水的成分、性子呈现特别窜改。