第41章 密术藏图[第2页/共3页]

我跟着那伯伯做过一段时候古玩买卖，厥后判定改行，因为我非常清楚本身的德行，极度贫乏耐烦和设想力。

太爷爷这类程度的打油诗，都敢放进传家宝中，我爹那些名誉事迹恐怕过分陋劣，这类撒泡尿让先人闻味的事，我爹还是做不来。

“真是舆图？”我猜疑道。

打死我都不信，谁能在《数鸭子》这一类儿歌内里找到典故，那伯伯的顾虑未免太高估太爷爷的程度。

“山脉走势？”

“你没看出来这是张舆图？”

莫非太爷爷顺手写的打油诗另有典故？

“名牛蹲似虎......”

或许也有另一种能够，太爷爷写完打油诗也感觉四六不通，因而将它装进天禧宝盒中，永久封存，无颜面世。

“没错！有典故！”那伯伯道。

在手帕的左下角写着几行小字，因为密写术的特别原因，有些看不清楚。

能够值得如此大动兵戈的宝贝寥寥无几，以是古玩圈里的真品实乃罕见，多数都是“文人骗傻子”的共赢游戏。

却未曾想自家先人傻啦吧唧非得觉得盒子内里有宝贝，遂千辛万苦不远万里追随本相，成果发明内里不过是太爷爷心血来潮的“文艺高文”，整张手帕仿佛写着两个大字“傻叉”！

一件工艺品从工厂展转至琉璃厂，琉璃厂颠末做旧等一系列工艺，交到古玩估客手上，古玩估客应用烂熟于心的发卖技能卖给“保藏家”，保藏家再礼聘某位专家为其鉴定，专家引经据典舌吐莲花将宝贝完美包装。

只不过这奥妙还是奥妙，因为我他娘的看不懂！

拿工艺品忽悠人被抓，顶多算是欺骗；如果拿着湿货被抓，那但是销赃。孰重孰轻明眼人天然分得出。

手帕上的红色印记沟壑纵横，一条条细痕横向延长，延展摆列，看上去既不是字，也不是画，就像是小孩子顺手的涂鸦。

我底子没有明白那伯伯的意义，照片中的红色印记弯曲折曲，底子无任何规律可寻。

不过糊口仿佛跟我开了一个不大不小的打趣，或许是感觉落荒而逃的我过分不幸，竟然让我发明手帕中埋没的奥妙。

薛能，字太拙，晚唐墨客，官至工部尚书。

“没看出来？”

......

糊口老是以欣喜的姿势呈现在你的糊口中，或喜或悲，总在料想以外。

那伯伯自言自语道。

那伯伯见我迷惑不解，仿佛很对劲这类结果，悄悄抿口茶，幽幽开口道：

早就劝说他改行，他却始终不听，乃至于甚么事都要引经据典，就连此时太爷爷的信手涂鸦，都能让他想起典故，怪不得那伯伯在古玩圈职位颇高。

天禧宝盒中开出一块手帕，我的表情跌落谷底，夹着尾巴逃回沈阳，未曾想又被突如其来的大雨狠狠浇成落汤鸡。

“对！”

除非湿货几经易手，流落外洋，再通过拍卖的情势购回海内，这时本来从墓里刨出来的湿货才会变成正儿八经的干货，一件真品才气够冠冕堂皇的呈现在古玩圈里。

但是随后瞥见那伯伯一脸严厉的模样，仿佛并不是在开打趣。

看完最后一行字，我顿时笑了！

虎蹲峰状屈名牛，夕照连村好望秋。

如果这些勾勾叉叉能够算作舆图，那我绝对能够撒泡尿，指着它说这是蒙娜丽莎。

但是就算它真的是舆图，这内里既没有明白的地理标识，又没有详细的经纬坐标，岂不是无头案？

那伯伯在用心吊我胃口，悠悠问道。

不过细心察看手帕上的红色陈迹，如何都不像是“傻叉”两个字，因为陈迹都是横向摆列，很少有交叉点，并且弯曲折曲，没有一条直线。