第41章 密术藏图[第1页/共3页]

由此衍生出一个非常首要的结论，那就是我爹的“不要脸”绝技绝非自学，而是遗传。

我拿着放大镜打量半晌，才勉勉强强认出笔迹，看上去像是四句诗，可惜既不对仗，也不压韵，程度跟《数鸭子》应当不想高低。

看完最后一行字，我顿时笑了！

打死我都没想到，那伯伯能说出“舆图”两个字。

察看半晌，将照片递给那伯，茫然的摇点头。

莫非太爷爷顺手写的打油诗另有典故？

“真是舆图？”我猜疑道。

那伯伯自言自语道。

但是就算它真的是舆图，这内里既没有明白的地理标识，又没有详细的经纬坐标，岂不是无头案？

名牛蹲似虎

是以一整套当代古玩圈潜法则应运而生。

那伯伯用手指沾着水涂满整张手帕，手帕中红色陈迹渐渐闪现出来，跟着面积一点点扩大，我终究看清手帕中埋没奥妙。

......

在手帕的左下角写着几行小字，因为密写术的特别原因，有些看不清楚。

“咳咳......”

打死我都不信，谁能在《数鸭子》这一类儿歌内里找到典故，那伯伯的顾虑未免太高估太爷爷的程度。

“没看出来？”

并且还要有理有据，最好能够引经据典，如果你能将手中的开屁股纸完美包装进某个典故，恭喜你！你赢利了！

“你没看出来这是张舆图？”

“你晓得红色线条代表甚么吗？”

如果这些勾勾叉叉能够算作舆图，那我绝对能够撒泡尿，指着它说这是蒙娜丽莎。

“您老算了吧！我也没找您鉴定，您就别拿我逗闷子了。”

那伯伯叹口气，伸手指着我的鼻子笑骂道：

“你说的那是导航！”

“一边去......”

“真的？”我难以置信。

那伯伯之以是提起薛能，是因为太爷爷打油诗中的第二句，让他遐想起薛能的一首七言绝句《伏牛山》。

“舆图？”我非常错愕。

我将信将疑的伸手接过，拿在手中细心打量。

手帕上的红色印记沟壑纵横，一条条细痕横向延长，延展摆列，看上去既不是字，也不是画，就像是小孩子顺手的涂鸦。

古玩圈的奥妙实在很简朴，总结起来就是“文人骗傻子”。

那伯伯一向皱着眉头当真思考，脸上的神采跟忽悠某位保藏家的时候一模一样。

那伯伯没搭话，用手指沾水再一次涂满手帕，整张手帕的红色印记全数闪现出来，他拿脱手机对准手帕将红色印记完整拍下。

这类说法并不夸大，如果放在几十年前，古玩很少有人作假，因为老百姓并不正视，很多古玩流落官方，很多大师都是靠着收褴褛起家。

“转头辨公母”还真他娘的有乡土气味，如果这几行字果然出自太爷爷之手，那他真的生错了年代。

“名牛蹲似虎......”

一种能让笔迹消逝于无形的埋没手腕，若不是雨水，能够到死都会攥动手帕擦鼻涕。

只不过这奥妙还是奥妙，因为我他娘的看不懂！

“那伯，这东西如果是舆图，还不得把寻图人累死？”我此时的神采很夸大，内心还是以为这类判定太扯。

“您别逗了！这能叫舆图？”我打趣道。

拿工艺品忽悠人被抓，顶多算是欺骗；如果拿着湿货被抓，那但是销赃。孰重孰轻明眼人天然分得出。

诚笃是种美德，就像现在的我。

“伏牛山？”

那伯伯在用心吊我胃口，悠悠问道。

“你再细心看看！”那伯将照片递给我。

“代表路呗！”我自傲满满。

“那伯，就算有典故也申明不了甚么，顶多算他上过几年私塾。”

“山脉走势？”