第41章 密术藏图[第1页/共3页]

“哎......”

回看辩公母

只不过这奥妙还是奥妙，因为我他娘的看不懂！

那伯伯见我迷惑不解，仿佛很对劲这类结果，悄悄抿口茶，幽幽开口道：

在手帕的左下角写着几行小字，因为密写术的特别原因，有些看不清楚。

此中的“虎蹲峰状屈名牛”与我太爷爷打油诗中“名牛蹲似虎”非常相像，很能够是取自薛能的《伏牛山》。

话说返来，搞保藏一定是真喜好，偶然候是为了包装本身，撕去发作户的标签。

“真是舆图？”我猜疑道。

那伯伯之以是提起薛能，是因为太爷爷打油诗中的第二句，让他遐想起薛能的一首七言绝句《伏牛山》。

莫非太爷爷顺手写的打油诗另有典故？

“那伯，您还本信赖这内里有典故？”

我点根烟，深吸一口，打趣的说道。

首尾龙凤处

“对！”

打死我都没想到，那伯伯能说出“舆图”两个字。

但是就算它真的是舆图，这内里既没有明白的地理标识，又没有详细的经纬坐标，岂不是无头案？

由此衍生出一个非常首要的结论，那就是我爹的“不要脸”绝技绝非自学，而是遗传。

想要在古玩行业有番作为，必必要做到即便手中拿着某位前人的开屁股纸，也要仔细心细研讨纸的年代、出处，乃至还要遐想他当年如厕的时候脑筋内里想些甚么，对他今后的生长产生如何样的深远影响。

如果这些勾勾叉叉能够算作舆图，那我绝对能够撒泡尿，指着它说这是蒙娜丽莎。

我很难堪，非常难堪。

是以一整套当代古玩圈潜法则应运而生。

或许也有另一种能够，太爷爷写完打油诗也感觉四六不通，因而将它装进天禧宝盒中，永久封存，无颜面世。

......

“废话！晓得薛能吗？”那伯问。

“你说的那是导航！”

“你小子！平时让你多学学，你就是不听，这首打油诗内里确切有典故！”

“名牛蹲似虎......”

“那伯，这东西没那么玄乎吧！”

这类说法并不夸大，如果放在几十年前，古玩很少有人作假，因为老百姓并不正视，很多古玩流落官方，很多大师都是靠着收褴褛起家。

我将信将疑的伸手接过，拿在手中细心打量。

刚才压根没往这方面想，以是毫无规律可寻。但此时经那伯伯提示，倒是感觉有几分神似。

“舆图？”我非常错愕。

......

拿工艺品忽悠人被抓，顶多算是欺骗；如果拿着湿货被抓，那但是销赃。孰重孰轻明眼人天然分得出。

一件工艺品从工厂展转至琉璃厂，琉璃厂颠末做旧等一系列工艺，交到古玩估客手上，古玩估客应用烂熟于心的发卖技能卖给“保藏家”，保藏家再礼聘某位专家为其鉴定，专家引经据典舌吐莲花将宝贝完美包装。

那伯伯叹口气，伸手指着我的鼻子笑骂道：

“转头辨公母”还真他娘的有乡土气味，如果这几行字果然出自太爷爷之手，那他真的生错了年代。

并且还要有理有据，最好能够引经据典，如果你能将手中的开屁股纸完美包装进某个典故，恭喜你！你赢利了！

“你晓得红色线条代表甚么吗？”

“没看出来？”

“没错！有典故！”那伯伯道。

我底子没有明白那伯伯的意义，照片中的红色印记弯曲折曲，底子无任何规律可寻。

名牛蹲似虎

“那伯，就算有典故也申明不了甚么，顶多算他上过几年私塾。”

却未曾想自家先人傻啦吧唧非得觉得盒子内里有宝贝，遂千辛万苦不远万里追随本相，成果发明内里不过是太爷爷心血来潮的“文艺高文”，整张手帕仿佛写着两个大字“傻叉”！