第三十六章 新春[第2页/共3页]

坐了一会儿，郑胜利才乘马分开营区，快马加鞭地带着亲兵赶去给部下文武官员拜年，奉上礼品，闲谈了几句，郑胜利才起家拜别。

而后在房门两侧，分置两株甘蔗，蔗上圈上红纸条，称为“门蔗”，取渐入佳境的吉利寄意。

吃完饭，郑胜利没有当即走，而是坐在餐桌上，跟兵士聊起了家常。

看的出来，在郑胜利几次夸大各级将领和教官要心系兵士，要在打根本高低工夫，要不竭进步军队的凝集力和战役力的教诲下，这些将领都很用心的去练习士卒。

赋税重新充满后，郑家军就从俘虏，灾黎中遴选了三四千青壮弥补兵力，合着原有的兵马，不算留守司当中的老弱病残，郑胜利具有了两万兵马。

年夜饭中，有些余钱的家庭都要吃意味百口团聚的鱼丸、肉丸和寓有“食鸡起家”之意的鸡肉，以及表示“年寿悠长”的韭菜，另有各种极富处所风味的油炸食品、汤圆、年糕，特别是吃“乌龟豆沙年糕”(一种用刻有乌龟形状的木模压抑而成、内包豆沙馅子的年糕)，则无益寿延年之意。

1599年努尔哈赤命满族说话学者额尔德尼借用蒙古字母创制的新型笔墨，被称为“老满文”“无圈点满文”或“额氏满文”。

郑胜利在虎帐中已经吃过了，现在也只是随便捡些素食吃些，等看到妻儿都吃饱，他即停下筷子。

有此强兵虎将，何愁不能剿除满清鞑子。

但在以汉语为核心的中原文明中，终究被异化的倒是满族。

来回奔驰，当郑胜利拖着倦怠的身材回到金门的家中时，已经是早晨九点多了。

厥后1632年皇太极又命另一名学者达海加以改进。在字母右边上加“圈”加“点”，以更加便利读写。被称之为“有圈点的满文”、“新满文”或“达氏满文”。

汗青上女真族曾两次缔造过本身的笔墨，一次是在北宋末期，1119年（宋宣和元年、金天辅三年）完颜阿骨打，诏令颁行由完颜希尹和叶鲁仿依契丹大字和汉字为根本创建的女真笔墨，后代称之为女真大字，不过这类笔墨到到金国灭亡后就没人用了。

春节，汉人最首要的节日。

实在不但是满族，汗青上曾在中原这边地盘上统治过的少数名族一样在最后被汉族文明所异化，五胡乱华如此，五代十国如此，辽元如此，满清一样如此。

听到下人们禀报郑胜利返来了，董友忙领着儿子，郑经、郑聪在门口等待着。

一开端兵士看到大将军郑胜利过坐在身边，还放不开。

明末清初，大明与满清冲突锋利，几近每天都有着你死我活的战役。但在共同的节日下，汉满两族为了筹办过年，都没故意机去兵戈，此时倒是可贵让神州大地规复了一时的安静。

在郑胜利喊着开饭时，郑府大门外下人们点着了早已经挂起的大红鞭炮，噼噼叭叭的鞭炮声顿时此起彼伏。

只要汉语一日在，它所记录的广博高深的中原文明就能影响异化每一个民族。

白饭用菜中的肉汁浇上的，一口吃下去满满的都是闷肉的香气。五花肉用大口铁锅闷地滚烂，就着菜干吃下去肥而不腻。

来到了虎帐中，郑胜利与洪旭、陈辉等将领将亲热的握手，感激他们这一年来的辛苦。

听着鞭炮声，看着妻儿围坐在一旁，郑胜利心中阵阵欣喜，本身在外搏命拼活，又何尝不是为了能在新春看到一家团聚，吃个团聚饭。

郑聪，生于1646年底，是本身的次子，他是在附身到郑胜利这个身材后所出世的，可算是本身的亲儿子。

想到董友的脾气，郑胜利就一阵苦笑。忙摸了摸揪着嘴，一脸不欢畅的郑经的头，以及哄着因为饥饿而哭闹的郑聪。