第二十一章:游山[第2页/共3页]

走到正门，一面雕镂着神龙的墙壁直挺挺的立在那儿，墙壁上有八条龙，这恰是佛教的‘天龙八部’。

在寺庙的中间处是一个大大的香火炉，来往的信徒拿动手中的香，将它举过甚虔诚的鞠了三个躬，然后将手中的香扔进炉子里，秦叔宝他们在山腰瞥见的紫烟就是从这里飘出去的。

秦叔宝牵着她的手，然后亲了她的额头一口。

四周的人纷繁鼓掌，他们用本身的掌声来祝贺吴梦雪，毕竟闭着眼走那么远还能摸到中间是非常不易的。

她闭着眼睛，伸出柔荑，然后谨慎翼翼的往前走。

刚开端只要他一人在唱，渐渐的，秦叔宝他们也应和着他，几人的歌声响彻湖面，四周的游船上的人也跟着他们一起歌颂。

固然有些盘曲，但是吴梦雪还是稳稳铛铛走到了石壁前，手稳稳的摸到了龙珠的中间。

“妈批，你们两个咋这么gay？老子这类万大哥处男都没吭声。”陈峰鄙夷的看着在那儿一gay一gay的两人。

QL山的主峰的山顶是一片寺庙，每天都有信徒络绎不断的来上香。

现在因为是早上，以是人不如何多，没一会儿就到吴梦雪了。

“嘿嘿，QL山这娟秀的群山扎根郊区，于闹市中带来一份安逸，在钢铁树林中带来一抹碧绿，站在它的山脚下，我刚才还烦躁的情感都被这儿都被它抚平。”陈峰闭着眼睛，深深的呼吸了一口大山里的新奇氛围。

佛教的寺庙生长到现在根基都是金碧光辉，各种百般的大殿林立在山顶，内里供奉着大大小小的各种罗汉菩萨。

“让我们荡起双桨，划子儿推开波浪…”

“嫂子真短长。”

“妈的，军队女军官那么少，老子要能找到一个就好了。”周涛无法的摇点头。

从山顶的另一边下去有一个大大的湖，湖面上有几条划子在湖面泛动。

自佛教传入中国后，鼓吹的“循环转世”看法，激烈打击了中国传统灵魂看法。“循环”说承认儿死是必定的，但神魂不灭。但人身后不灭的灵魂，将在天、人、牲口、饿鬼、天国中循环，“随复受形”，而来生的形象与运气则是由“善恶报应”的原则安排，“此生积德，来生受报”，“此生作歹，来生必受殃”。这类“六道循环”的人生观对信赖先人灵魂永存阳间，能祸福子孙的传统汉文明产生了严峻的打击，很大程度的打击了我国传统的灵魂看法，使建立在“灵魂不灭”和“孝道至上”的传统儒家，玄门丧葬礼节遭到了严峻的影响。“六道循环”的看法，除了否定了“先灵保佑惠泽子孙”“追思怀孝”等看法以外，还进一步否定了“风水文明”、“阴阳实际”、“摄生送命”等中国固有的思惟体例。建立了完整的“离开六道、往生净土”的丧葬看法，佛教的这类主张，在冗长的光阴中已经融入中国丧葬文明当中，并成为中国官方丧葬风俗中一个首要构成部分。

在秦叔宝几人走的是后门位置，这里的路边鹄立这大大小小十几座塔陵。

顺着许愿池往下走，一个大大的水池呈现在世人的面前。这里是放生的处所，内里全都是善男信女放生的鱼和龟。

“喂，老秦，你筹办带我们去那里耍？”秦叔宝的电话响了，吴明星的声音从手机里传了出来。

轮番着划桨，划子悄悄的推开破浪，缓缓的向着湖心进步。

“吁，老秦你又在撒狗粮了。”

下车共同交警，没有甚么题目，秦叔宝直接开着车走了，前面的吴明星他们也顺利过关，纷繁开车跟着秦叔宝的法度。

“走，我们去公园耍。”

“走吧，我们荡舟去。”周涛发起去荡舟。