第三十六章 大劫时 仙门入魔，魏都外 六贼欲动[第2页/共2页]

镇岳代九思，如此九思完整入魔，再无转头能够，这也是三千年大劫中，在仙道中影响最为卑劣的一次事件。直至本日，世上再无遵守九思之理的修行者，能够说完整断了传承。

五尘魔人一置，顿时气道：“好歹也是老主顾，你就不能让我赊一次？！”

而又因镇岳代九思，故此五尘魔教与镇岳宫被冥冥气运牵涉，成了仇家，实因九思宗主尚未转世，一丝牵涉老是不竭，以是才形成现在局面。

只要如许才气帮忙九思宗主重归仙道，并非是诸位真人无情，实乃无法之举。

也恰是因为九思化五尘，七十二福地又空出一名，因而镇岳宫从一百零八仙玄山晋升，一跃化为七十二福地！

最后指着第五副骸骨道：“从今起，汝真名唤作定见欲！”

五为言思忠，即言语要忠诚诚心，没有子虚；六为事思敬，即做事要当真卖力，不成以懒惰怠惰；七为疑思问，即有迷惑要想体例求救教，不成得过且过混日子；八为忿思难，即活力的时候要想到结果灾害，不成以意气用事；九为见得思义，即遇见能够获得的好处时，要想想是不是符合义理。

跟着他的念诵，那五副骸骨忽的颤抖起来，排做一列，直起家躯，双腿骨盘膝坐地，双手捏道印，眼窝当中有白烟朝外排泄，模样骇人。

他口中开端念诵起来：“五阴得力，谓之五尘；五阴亦尔，烦恼人缘分解此身......惑者偏门，断念五根；五根之底，又生五尘........”

那五尘魔人在原地闭眼，口中念诵一些魔门咒语，未几时地上探出一个头颅，他从地底浮出，浑身覆盖在黑袍以内，看不见面容，仿佛没有双脚。此时站定，五尘魔人开口，对那黑袍人道：“我要的东西可送来了？”

“吾真名唤作身本忧”

九思之意：一为视思明，即要看的明白，不成有涓滴恍惚；二为听思聪，即为听要听的清楚，不能含糊；三为色思温，即神采要暖和，不成以显得峻厉丢脸；四为貌思恭，即面貌要谦善恭敬有礼，不成以高傲，忽视别人；

能够说九思宗当时乃是仙门一面招牌，为玄门典范，有道之门，尊德之门，其属第三洞天，最是有德。