第66章 东门遂援立子倭赵宣子桃园强谏(1)[第1页/共3页]

再说嫡夫人姜氏，闻二子俱被杀，仲遂扶公子倭为君，捶胸大哭，绝而复苏者几次。仲遂又献媚于宣公，引“母以子贵”之文，尊敬嬴为夫人，百官致贺。姜夫人不安于宫，日夜哭泣，命摆布清算车仗，为归齐之计。仲遂伪令人留之曰：“新君虽非夫人所出，然夫人嫡母也，孝养自当不缺。何如向娘家寄活乎？”姜氏骂曰：“贼遂！我母子何负于汝，而行此惨毒之事？今乃以虚言留我！鬼神有知，决不汝宥也！”姜氏不与敬嬴相见，一径出了宫门，登车而去。颠末大市通衢，放声大哭，叫曰：“天乎，天乎！二孺子何罪？婢子又何罪？贼遂蔑理丧心，杀嫡立庶！婢子今与国人永辞，不复再至鲁国矣！”路人闻者，莫不哀之，多有泣下者。是日，鲁国为之罢市。因称姜氏为哀姜，又以出归于齐，谓之出姜。出姜至齐，与昭公夫人母子相见，各诉其子之冤，捧首而哭。齐惠公恶闻哭声，另筑室以迁其母子。出姜竟终究齐。

话说仲孙遂同叔孙得臣二人如齐拜贺新君，且谢会葬之情。施礼已毕，齐惠公赐宴，因问及鲁国新君：“何故名恶？人间嘉名颇多，何偏用此不美之字？”仲遂对曰：“先寡君初生此子，使太史占之，言：‘当恶死，不得享国。’故先寡君名之曰恶，欲以厌之。然此子非先寡君所爱也。所爱者宗子名倭，为人贤孝，能还礼大臣，国人皆思奉之为君，但压于嫡耳。”惠公曰：“古来亦有‘立子以长’之义，况所爱乎？”叔孙得臣曰：“鲁国故事，立子以嫡，无嫡方立长。先寡君狃于常礼，置倭而立恶，国人皆不顺焉。上国如成心为鲁改立贤君，愿结婚姻之好，专事上国，岁时朝聘，不敢有阙。”惠公大悦曰：“大夫能主持于内，寡人惟命是从，岂敢有违？”仲遂叔孙得臣请歃血发誓，因设婚约。惠公许之。

得臣掘马粪，出彭生之尸而殡之。不在话下。

遂等既返，谓季孙行父曰：“方今晋业已替，齐将复强，彼欲以嫡女室公子倭，此厚援不成失也。”行父曰：“嗣君，齐侯之甥也。齐侯有女，何不室嗣君，而乃归之公子乎？”仲遂曰：“齐侯闻公子倭之贤，立心与倭交欢，愿为甥舅。若夫人姜氏，乃昭公之女，桓公诸子，相攻如仇敌，故四世皆以弟代兄，彼不有其兄，何有于甥？”行父嘿然，归而叹曰：“东门氏将有他志矣！”仲遂家住东门，故呼为东门氏。行父告密于叔仲彭生。彭生曰：“大位已定，谁敢二心耶？”殊不觉得意。

寡君赖君之灵宠，备守宗庙，恐恐焉惧不得列于诸侯，觉得君羞。君若光顾寡君，赐以会好，统统不腆济西之田，晋文公以是贶先君者，愿效贽于上国，惟君辱收之！

鲁人高叔盻之义，奖饰不置。成公初年，用其子公孙婴齐为大夫。因而叔孙氏以外，另有叔氏。叔老、叔弓、叔辄、叔鞅、叔诣，皆厥后也。此是后话，搁过一边。

居数日，庄王淫乐仍旧。大夫苏从请间见庄王，至而大哭。庄王曰：“苏子何哀之甚也？”苏从对曰：“臣哭夫身故而楚国之将亡也！”庄王曰：“子何为而死？楚国又何为而亡乎？”苏从曰：“臣欲进谏于王，王不听，必杀臣。臣死而楚国更无谏者。恣王之意，以堕楚政，楚之亡可立而待矣。”庄王勃然变色曰：“寡人有令：‘敢谏者死。’明知谏之必死，而又欲入犯寡人，不亦愚乎？”苏从曰：“臣之愚，不及王之愚之甚也！”庄王益怒曰：“寡人胡以愚甚？”苏从曰：“大王居万乘之尊，享千里之税，士马精强，诸侯畏服，四时进献，不断于庭，此万世之利也。今荒于酒色，溺于音乐，不睬朝政，不亲贤才，大国攻于外，小国叛于内，乐在目前，患在今后。夫以一时之乐，而弃万世之利，非甚愚而何？臣之愚，不过杀身。然大王杀臣，后代将呼臣为忠臣，与龙逢比干并肩，臣不愚也。君之愚，乃至求为匹夫而不成得。臣言毕于此矣。请借大王之佩剑，臣当刎颈王前，以信大王之令！”庄王幡然起立曰：“大夫休矣！大夫之言，忠告也，寡人听子。”乃绝钟鼓之悬，屏郑姬，疏蔡女，立樊姬为夫人，使主宫政。曰：“寡人好猎，樊姬谏我不从，遂不食鸟兽之肉，此吾贤浑家也。”任佺贾、潘尪屈荡，以分令尹斗越椒之权。早朝宴罢，发号施令。令郑公子归生伐宋，战于大棘，获宋右师华元。命佺贾救郑，与晋师战于北林，获晋将解扬以归，逾年放还。自是楚势日强，庄王遂侈然有争伯中原之志。