第56章 智宁俞假酖复卫老烛武缒城说秦[第1页/共5页]

晋师既入郑境，秦穆公亦引着谋臣百里奚，大将孟明视，副将杞子、逢孙、杨孙等，车二百乘来会。两下合兵攻破郊关，直逼曲洧，筑长围而守之。晋虎帐于函陵，在郑城之西。秦虎帐于氾南，在郑城之东。游兵日夜巡警，樵采俱断。慌得郑文公手足无措。大夫叔詹进曰：“秦晋合兵，其势甚锐，不成与争。但得一舌辩之士，往说秦公，使之退兵，秦若退师，晋势已孤，不敷畏矣。”郑伯曰：“谁可往说秦公者？”叔詹对曰：“佚之狐可。”郑伯命佚之狐。狐对曰：“臣不堪也，臣愿举一人以自代。此人乃口悬银河，舌摇山岳之士，但其老不见用。主公若加其官爵，使之往说，不患秦公不听矣。”郑伯问：“是何人？”狐曰：“考城人也，姓烛名武，年过七十，事郑国为圉正，三世不迁官。乞主公加礼而遣之！”郑伯遂召烛武入朝，见其须眉尽白，伛偻其身，盘跚其步，摆布无不含笑。烛武拜见了郑伯，奏曰：“主公召老臣何事？”郑伯曰：“佚之狐言子舌辩过人，欲烦子说退秦师，寡人将与子共国。”烛武再拜辞曰：“臣学疏才拙，当少壮时，尚不能建立尺寸之功，况今老耄，筋力既竭，说话发喘，安能犯颜进说，动千乘之听乎？”郑伯曰：“子事郑三世，老不见用，孤之过也。今封子为亚卿，强为寡人一行。”佚之狐在旁赞言曰：“大丈夫老不遇时，委之于命。今君知先生而用之，先生不成再辞。”烛乃受命而出。时二国围城甚急，烛武知秦东晋西，各不相照。是夜命懦夫以绳索缒下东门，径奔秦寨。将士把持，不容入见。武从营外放声大哭，营吏擒来禀见穆公。穆公问：“是那个！”武曰：“老臣乃郑之大夫烛武是也。”穆公曰：“所哭何事？”武曰：“哭郑之将亡耳！”穆公曰：“郑亡，汝安得在吾寨外号哭？”武曰：“老臣哭郑，兼亦哭秦。郑亡不敷惜，独可惜者秦耳！”穆公大怒，叱曰：“吾国有何可惜？言不公道，即当斩首！”武面无惧色，叠着两个指头，指东画西，说出一段短长来。恰是：

却说鲁僖公原与卫世相亲睦，闻得医衍进酖不死，晋文公不加责罪，乃问于臧孙辰曰：“卫侯尚可复乎？”辰对曰：“可复。”僖公曰：“何故见之？”辰对曰：“凡五刑之用，大者甲兵斧钺，次者刀锯钻笮，最下鞭扑，或陈之田野，或肆之市朝，与百姓共明其罪。今晋侯于卫，不消刑而私酖焉；又不诛医衍，是讳杀卫侯之名也。卫侯不死，其能老于周乎？如有君侯请之，晋必赦卫。卫侯复国，必益亲于鲁，诸侯谁不诵鲁之高义？”僖公大悦，使臧孙辰先以白璧十双，献于周襄王，为卫求解。襄王曰：“此晋侯之意也。若晋无后言，朕何恶于卫君？”辰对曰：“寡君将使辰哀请于晋，然非天王有命，下臣不敢自往。”襄王受了白璧，明是依允之意。臧孙辰随到晋国，见了文公，亦以白璧十双为献曰：“寡君与卫，兄弟也，卫侯获咎君侯，寡君不遑宁处。今闻君已释曹伯，寡君愿以不腆之赋，为卫君赎罪。”文公曰：“卫侯已在京师，王之罪人，寡人何得自专乎？”臧孙辰曰：“君侯代天子以令诸侯，君侯如释其罪，虽王命又何殊也？”先蔑进曰：“鲁亲于卫，君为鲁而释卫，二邦交亲，以附于晋，君何倒霉焉？”文公许之，即命先蔑再同臧孙辰如周，共请于襄王。乃释卫成公之囚，放之返国。

卫成公复位以后，择日祭享太庙。不负前约，封周侷冶廑并受卿职，使之服卿服，陪祭于庙。是日五鼓，周侷升车先行，将及庙门，俄然目睛反视，大呼：“周侷穿窬小人，蛇豕奸贼！我父子尽忠为国，汝贪卿位之荣，伤害我命。我父子抱屈地府，汝盛服陪祀，好不欢愉！我拿你去见太叔及子瑕，看你有何理说？吾乃上大夫元咺是也！”言毕，九窍流血，僵死车中。冶廑后到，吃一大惊，仓猝脱卸卿服，饰辞中寒而返。卫成公至太庙，改命宁俞孔达陪祀。还朝之时，冶廑辞爵表章已至。卫侯知周侷死得希罕，遂不强其受。未逾月，冶廑亦病亡。不幸周冶二人，止为妄图卿位，干此不义之事，未享一日繁华，徒取千年唾骂，岂不愚哉！卫侯以宁俞有庇护之功，欲用为上卿。俞让于孔达。乃以达为上卿，宁俞为亚卿。达为卫侯画策，将咺、瑕之死，悉推在已死周侷、冶廑二人身上，遣使往谢晋侯。晋侯亦付之不问。