第二十章：信德筑基[第1页/共3页]

恶人自有恶人磨，大家自有大家缘，你若忍不住能够本身脱手，但不要随便忽悠别人也脱手，本身的命本身掌控，愿不肯做是本身的事，别人做一阐提重罪，你也跟着行吗？若你甘受大苦也愿去做，天然随你情意，别人的命别人做主。

若恩仇意胜于真道意，何必来此道修学？设圈套坑害于人，当然光荣，若汝弃自至心，勾心斗角于彼，与彼小人有何辨别？宁捐躯命而不舍道心，受些欺侮委曲有何不成？与小人同事确切委曲，但修真道莫非就很轻松？

颂：

世人最大的缺点就是贪情，如有相爱的人，那么抓住你爱的人，你就得乖乖就范，就算你是修真之人，因为至爱之心被威胁，天然就让步于贰心了，做师父的也有缺点，只要拿住弟子，那师父就要就范了，修为再高有甚么用？这点情面还是能困住神仙。

生而为人，肄业一世，好大喜功，追名逐利，摈除良善，抛仁弃义，打道骂德，毁损正气，伤圣民气，灭贤人法，掘祖宗墓，剥祖宗皮，生而为人，岂为人子！

若欲修真，先修信德，汝先立自根底于修真，方名欲学修真，若不立信，非修真之人，即使汝修丹法而得神通，即使骨变成金，若无此筑基立信之事，亦非修真之人，若沉湎于人间恩爱情仇，何不拿把剑称心恩仇去，何必学此真道？

伉俪相伴，敢言不孤傲乎？

只要有人间一点点胶葛或者贪欲，就是有缺点的，若被魔王乘机抓住缺点，即使你苦修万劫，还不是要乖乖就范？莫说神仙无情，若神仙跟你有情，取道心则伤情心，取情心则伤道心，伤情心而道心有恨，伤道心而生不如死，轮转情素，仙真难逃。

将以何事，逼死圣贤，将以何事，获此重罪，以其有知，无德以配，德不配位，复造恶罪，杀父害母，伤子灭孙，坑于有德，焚毁贤章，学习傍门，尊敬正道，膜拜恶鬼，烹杀神龙。

迷爱海中，凡人短目，不知生命常悬一线，各种缺点，关关要命，若筑基不实，善者不进，少善退转，不德堕魔，此中关头，自所不知，凡尘诱人或修真人，皆有此难。

丙申年四月初六说修德筑基立信之事，略而记之。

道丧之世，大德咸聚，微修其德，即明圣理，稍有恭敬，面见圣帝，涵养正气，圣性得育，如有薄德，一心修持，三年五载，便悟真谛，净水白莲，根在淤泥，皮黄心白，空无所依。

白莲虽敬爱，但须得守住本身的根，根若分裂，心必坏之，根底倾坏，莲花式微，若筑基底子不踏实，受不住淤泥腐蚀，取不到精微清气，根不生茎，无叶无花，更无果子。

有学有知，不如无知，无知罪少，有知罪极，极恶之罪，坐穿天国，天国虽灭，彼罪不灭，有知之人，无德是罪，莫说缺德，少德即罪，德不配知，便是大罪，更以私欲，滥用圣语，罪大恶极，遗祸百世，殃及子孙，那个怜之！

将以何事，为此罪过，以其不德，百无忌讳，恣欲纵情，无恶不作，吉祥埋没，凤凰飞走，恶鬼邪灵，施放流毒，龙化为蛇，玄龟被煮，无德胆小，粉碎六合，玉皇阎王，亦被人欺。

如是二人，实是孤傲人也，夫如有病，妻不能替，妻若生子，夫不能替，女子之苦，男不能替，男人之忧，女不能替，一人老时，朋友无替，存亡相隔，不能同栖，轮转后代，亦不相知，即使同床，而分歧梦，一日火伴，而分歧思，爱好弃取，亦有分袂，平生相伴，实孤傲也，独生独死，相搀扶耳。

更何况人间很多正道都不晓得本身是正道，他们觉得别人都是正道，他们才是正道，众生的业缘不同，以是即使生在一家，身后所去的处所也分歧啊，经历多了就晓得世事无常而又平常，本身有本身的路，父母有父母的路，徒弟有徒弟的路，弟子有弟子的路，循环来往，无相伴者。