第5章[第5页/共5页]

刘伯温喜静不喜动，但这也没法让他规复对故乡的爱好。当他传闻郑复初和处所官重新补葺了石门书院后，卷起铺盖，就跑去石门书院了。

郑大师鼻孔朝天：“不是我摆架子，我是不教小孩子的。”这句话的“春秋”说法是小孩子不配要他教，实在把架子摆得很大。

分歧朝代，科举测验内容也分歧，唐朝重诗词歌赋，宋朝重填空和时政论文，固然大抵内容不出儒家典范，但没有哪个当局强行规定必必要用儒家的哪些讲义。可元王朝规复科举制后，测验科目竟然强行规定为四书《大学》《中庸》《论语》《孟子》，参考书则是南宋理学大师朱熹的《四书章句集注》。我们重视，有人谩骂明清两代的科举制把朱熹当作宝贝，实际上，是元王朝先把朱熹当作了宝贝。

或许恰是吴梅涧的悲观态度，让郁郁寡欢的刘伯温见到了阳光，一来二去，两人成了好朋友。有一天，刘伯温问他汇集阳光和鬼火的事，吴羽士放声大笑，指着炼丹炉说：“统统物体都是有生命的，关头是如何唤醒它。春季万物复苏时，你坐在窗前断根内心的闲思杂虑，就能听到花蕾绽放的声音；夏天骄阳炎炎，你坐在花丛中静思冥想，就能听到太阳流汗的声音；春季万木干枯，你坐在树下，就能听到树叶分开树枝的感喟声；夏季万籁俱寂，但你坐在水边，就能听到水睡觉后的安稳呼吸。”