第八十章【赵氏传说】[第1页/共3页]

汗青是曾经产生过的事情，史乘是记录产生过事情的笔墨载体。汗青的本相如何，不能不能依托史乘，但也不能绝对信赖史乘。史乘毕竟是由人来誊写，人就必须受限于当时的政治环境，不成能记录对本朝倒霉的史实，董狐并非大家能做的。

冯道确切是五代史上的传怪杰物，对他的两极化评价，以及在别人看来不成思议的从政经历，都让冯道背负着太多本不属于他的支撑与反对。现在从旧史乘中所看到的冯道，并不是汗青上实在的冯道，而是被品德兵器杀死的冯道尸身，历经千年暴晒，已经严峻变形发臭。

从人道角度看，栾书和卻克是但愿杀掉小赵武的，天晓得赵武长大后会不会向本身寻仇抨击，斩草不除根，后患无穷。但对于晋景公来讲，赵武是他的亲外甥，拐弯抹角带着血缘干系，赵庄姬岂能承诺本身独一的儿子被做掉？

出于这类考虑，在大夫韩厥的死力保全下，晋景公决定还赵氏一个公道，“立（赵）武，而返其田。”

赵庄姬对赵同、赵括有仇，晋景公等人屠灭二赵，赵庄姬应当是同意的。只是这个女民气肠再暴虐，也不会同意屠灭赵朔一系，毕竟这是她的宝贝儿子赵武的根脉地点。

在这七年时候里，赵武并没有来得及做太多的事情，汗青之以是牢服膺住赵武，是因为两件事情，一是司马迁连篇累牍衬着的所谓赵氏孤儿，二是产生于公元前546年的春秋汗青上最为首要的国际大会——弭兵之会。

前在朝赵盾共有四个儿子，赵同、赵括满门被灭，赵婴齐逃往齐国，另有一支就是赵朔家属。赵朔做为晋国的顶级大卿，家中亲眷少说也有百余口，《左传》没有说赵朔家眷是否在这场灾害中被杀，但从赵庄姬带着年幼的赵武逃进宫中出亡来看，赵朔家属也没有制止被搏斗的噩运。

别的另有一点，做为国君的晋景公，他最不但愿看到的就是朝中一臣独大的局面，他除赵氏是如此，他防备栾、卻也是如此。晋景公和赵氏素无太深的仇怨，而诛杀赵朔满门，很能够是栾书背着晋景公下的手。留下赵氏的根底，将来能够和栾、卻等大卿构成鼎足之势，甚么样的权力才是最安然的，答案只要一个：均衡的权力才是最安然的。

朱暖和冯道是被一些宋人强行建立的背面靶子，供他们用品德的箭射来射去，这是不当的。冯道是有很多缺点，但谁又是贤人呢？冯道偶然会有明哲保身，奸刁怯懦的缺点，但他一样有闪光点。比如冯道的爱民，仁厚，脾气中庸，与报酬善。不能只看到冯道在宦海上呼风唤雨，却忽视了冯道所处的险恶汗青环境。冯道为相二十年，向来没有拿朝廷除了俸禄以外的一文钱，对外人送的贵重礼品一概拒之门外。冯道身为宰相，俸禄优厚，能够享用人上人的糊口，但冯道却居草屋、与仆人同食，睡觉则以草当床。如许的品德，在宦海上虽不是绝无独一，也未几见。

战国时巨大的思惟告不害曾经说过一句名言：“食色，性也！”人生活着，两件事是必不成少的，用饭，上床。上床做甚么？官方的解释是传宗接代，坊间的解释就是阿谁啥，归正很爽就是了。

冯道最受先人诟病的处所是冯道的“不忠”，一身退隐五朝，骑墙观风，迎来送往，喜新厌旧。《旧五代史》对冯道的评价非常具有代表性，“夫一女二夫，人之不幸，况于再三者哉！”在这些靠“忠孝”混饭吃的士大夫看来，为人臣者，要从一而终，冯道已失大节，虽有小善，亦不敷取。

在赵氏蒙难的三十六年后，即公元前548年，时年四十四岁的赵武正式出任晋国在朝。赵武做晋国在朝的时候并不大，前后只要八年，于公元前541年归天。