第73章 入法界品第三十九之十三[第2页/共7页]

夜神言：“善男人，此处难信、难知、难明、难入、难说，统统人间及以二乘皆不能知。唯除诸佛神力所护，善友所摄，集胜功德，欲乐清净，无下劣心，无杂染心，无谄曲心，得普晖映智光亮心，发普饶益诸众生心、统统烦恼及以众魔无能坏心，起必成绩统统智心，不乐统统存亡乐心，能求统统诸佛妙乐，能灭统统众生忧?，能修统统佛功德海，能观统统诸法实性，能具统统清净信解，能超统统存亡暴流，能入统统如来智海，能决定到无上法城，能英勇入如来境地，能速疾趣诸佛职位，能即成绩统统智力，能于十力已得究竟；如是之人，于此能持、能入、能了。何故故？此是如来聪明境地，统统菩萨尚不能知，况余众生？然我今者，以佛能力，欲令调顺可化众买卖速清净，欲令修习善根众生心得安闲，随汝所问，为汝宣说。”

大王未兴世，津池悉枯涸，园苑多骸骨，望之如郊野。

了达众生实在性，不著统统诸有海，如影普现心水中，此正道者之摆脱。

统统诸众生，皆生大欢乐，合掌称罕见：善哉救护世！

昔日竞微利，不法相陵夺；今时并丰足，如游帝释园。

我有清净耳，普闻统统声，亦闻佛说法，欢乐而信受。

从于统统三世佛，便利愿种而出世，尽诸劫刹勤修行，此普贤者之摆脱。

以大慈美意，普覆诸人间，统统皆划一，是彼之境地。

时彼华池内，千叶莲华出，光如千日照，上彻须弥顶。

先王大欢乐，入池自抚鞠，持以授夫人：汝子应欣庆。

王时放身光，普照于统统，能令四天下，暗尽病除灭。

佛境地沉寂，性净拜别离，非著诸有者，能知此法性。

于其池岸上，建立千柱堂，栏楯等寂静，统统无不备。

以无时雨故，百谷悉不生，草木皆干枯，泉流亦干竭。

夜神言：“善男人，我于此娑婆天下，日光已没，莲华覆合，诸人众等罢游观时，见其统统若山、若水、若城、若野，如是等处各种众生，咸悉发心欲还所住；我皆密护，令得正道，达其处所，宿夜安乐。

了知法自性，及以诸业种，其心无动乱，是彼之境地。

王生彼华上，端身结跏坐，相好以寂静，天神所恭敬。

非是住悭嫉，谄诳诸浊意，烦恼业所覆，能知佛境地。

“善男人，乃往古世，过天下海微尘数劫，有天下海，名普光亮真金摩尼山；其天下海中，有佛呈现，名普照法界聪明山沉寂威德王。善男人，其佛往修菩萨行时，净彼天下海。其天下海中，有天下微尘数天下种；一一天下种，有天下微尘数天下；一一天下，皆有如来出兴于世；一一如来，说天下海微尘数修多罗；一一修多罗，授佛刹微尘数诸菩萨记，现各种神力，说各种法门，度无量众生。

王生七日前，先现灵瑞相；见者咸心念：救世今当出。

时有泛博园，园有五百池，一一千树绕，各各华弥覆。

五百诸池内，有池名庆喜，池上有法堂，父王于此住。

五百诸池内，功德水充满，枯树悉生枝，华叶皆荣茂。

“于来乞者，生一子想，生父母想，生福田想，生可贵想，生恩益想，生坚毅想、师想、佛想。不简方处，不择族类，不选形貌，随有来至，如其所欲，以大慈心，划一无碍，统统普施，皆令满足：求饮食者，施与饮食；求衣服者，施与衣服；求香华者，施与香华；求鬘盖者，施与鬘盖；幢幡、璎珞、宫殿、园苑、象马、车乘、床座、被褥、金、银、摩尼、诸珍宝贝、统统库藏，及诸家属、城邑、聚落，皆悉如是普施众生。