第27章 向品第二十五之四[第1页/共7页]

“佛子，菩萨摩诃萨以众宝车施菩萨等善知识时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生心常忆持善知识教，专勤保护，令不忘失。愿统统众生与善知识同一义利，普摄统统与共善根。愿统统众生近善知识，尊敬扶养，悉舍统统，顺可其心。愿统统众生得善志欲，随逐善友，何尝舍离。愿统统众生常得值遇诸善知识，专意承奉，不违其教。愿统统众生乐善知识，常不舍离，无间无杂，亦无误失。愿统统众生能以其身施善知识，随其教命靡有违逆。愿统统众生为善知识之所摄受，修习大慈，阔别诸恶。愿统统众生随善知识听闻诸佛所说正法。愿统统众生与善知识同一善根清净业果，与诸菩萨同一行愿究竟十力。愿统统众生悉能受持善知识法，逮得统统三昧境地聪明神通。愿统统众生悉能受持统统正法，修习诸行到于此岸。愿统统众生乘于大乘无所停滞，究竟成绩统统智道。愿统统众生悉得上于统统智乘，至安隐处无有退转。愿统统众生知照实施，随其所闻统统佛法，皆得究竟，永无忘失。愿统统众生普为诸佛之所摄受，得无碍智，究竟诸法。愿统统众生得无退失安闲神通，所欲往诣，一念皆到。愿统统众生来往安闲，广行化导，令住大乘。愿统统众生所行不空，载以智乘到究竟位。愿统统众生得无碍乘，以无碍智至统统处。’是为菩萨摩诃萨施善知识各种车时善根回向，为令众生功德具足与佛菩萨等无异故。

“佛子，菩萨摩诃萨以众宝车布施声闻、独觉之时，起如是心，所谓：福田心、尊敬心、功德海心、能出世功德聪明心、从如来功德权势所生心、百千亿那由他劫修习心、能于不成说劫修菩萨行心、摆脱统统魔捆扎心、摧灭统统魔军众心、慧光照了无上法心。以此施车统统善根如是回向，所谓：‘愿统统众生为世所信第一福田，具足无上檀波罗蜜。愿统统众生离无益语，常乐独处，心无二念。愿统统众天生最第一清净福田，摄诸众生令修福业。愿统统众天生聪明渊，能与众生无量无数善根果报。愿统统众生住无碍行，满足清净第一福田。愿统统众生住无诤法，了统统法皆无所作、无性为性。愿统统众生常得靠近最上福田，具足修成无量福德。愿统统众生能现无量安闲神通，以净福田摄诸含识。愿统统众生具足无尽功德福田，能与众生如来十力第一乘果。愿统统众生为能办果实在福田，成统统智，无尽福聚。愿统统众生得灭罪法，悉能受持所未曾闻佛法句义。愿统统众生常勤听受统统佛法，闻悉解悟，无空过者。愿统统众生听闻佛法通达究竟，如其所闻，随顺演说。愿统统众生于如来教信解修行，舍离统统九十六种外道邪见。愿统统众生常见贤圣，增加统统最胜善根。愿统统众生心常信乐智行之士，与诸圣哲同止共欢。愿统统众生听闻佛名悉不唐捐，随其所闻，咸得目见。愿统统众生善别离知诸佛正教，悉能保护持佛法者。愿统统众生常乐听闻统统佛法，受持读诵，开示照了。愿统统众生信诠佛教照实功德，悉舍统统，恭敬扶养。’是为菩萨摩诃萨施声闻、独觉各种车时善根回向，为令众生皆得成绩清净第一聪明神通，精学习行无有懒惰，获统统智、力、恐惧故。

“佛子，菩萨摩诃萨以众宝车布施僧时，起学统统施心、智善了心、净功德心、随顺舍心、僧宝难遇心、坚信僧宝心、摄持正教心，住胜志乐，得未曾有，为大施会，出世无量泛博功德，坚信佛教不成沮坏。以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生普入佛法，忆持不忘。愿统统众生离凡愚法，入贤圣处。愿统统众生速入圣位，能以佛法次第开诱。愿统统众生环球宗重，言必信誉。愿统统众生善入统统诸法划一，了知法界自性无二。愿统统众生从于如来智境而生，诸调顺人所共环绕。愿统统众生住离染法，灭除统统烦恼尘垢。愿统统众生皆得成绩无上僧宝，离凡夫地，入贤圣众。愿统统众生勤修善法，得无碍智，具圣功德。愿统统众生得聪明心，不著三世，于诸众中安闲如王。愿统统众生乘聪明乘，转正法轮。愿统统众生具足神通，一念能往不成说不成说天下。愿统统众生乘虚空身，于诸人间聪明无碍。愿统统众生普入统统虚空法界诸佛众会，成绩第一波罗蜜行。愿统统众生得轻举身殊胜聪明，悉能遍入统统佛刹。愿统统众生获无边沿善巧神足，于统统刹普现其身。愿统统众生得于统统无所依身，以神通力如影普现。愿统统众生得不思议安闲神力，随应可化，即现其前，教养调伏。愿统统众生得入法界无碍便利，一念遍游十方国土。’是为菩萨摩诃萨施僧宝车善根回向，为令众生普乘清净无上智乘，于统统人间转无碍法聪明轮故。