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大方广佛华严经八十卷
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第16章 贤首品第十二之二[第1页/共6页]

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紧那罗界雨璎珞,众色莲华衣及宝,婆利师迦末利香,各种噪音皆具足;

彼有贪欲瞋恚痴,尚能现此大神通,况伏魔怨照世灯,而无安闲威神力!

三千天下大梵王,统统梵天所住处,悉能现身于彼坐,演畅奥妙梵音声。

于风大中入正定,于地大中从定出;于地大中入正定,于天宫殿从定出;

又放光亮名见佛,此光憬悟将殁者,令随忆念见如来,命终得生其净国。

如于一方所示现,诸佛子众共环绕,统统方中悉如是,住此三昧威神力。

感导众生令进策,常勤扶养于三宝,法欲灭时专保护,是故得成此光亮。

又放光亮名欢乐,此光能觉统统众,令其倾慕佛菩提,发心愿证无师道。

大士光亮亦如是,有聪明者皆悉见,凡夫邪信劣解人,于此光亮莫能睹。

夜摩天上琉璃色;三十三天玛瑙色;四王天上玻璃色;大海水上金刚色;

又放光名施甘露,此光开悟统统众,令舍统统放逸行,具足修习诸功德。

彼诸菩萨摆脱门,统统比方无能显,我今以此诸比方,略说于其安闲力。

又放光亮名照曜,映蔽统统诸天光,统统暗障靡不除,普为众生作饶益。

又放光名声清净,令知声性本空寂,观声缘起如谷响,是故得成此光亮。

声闻心住八摆脱,统统变现皆安闲,能以一身现多身,复以多身为一身。

又复于彼大海中,霔雨不竭如车轴,复雨无尽大宝藏,亦雨各种寂静宝。

如是等比光亮门,如恒河沙无穷数,悉从大仙毛孔出,一一功课各不同。

诸龙城中雨赤珠;夜叉城内光摩尼;阿修罗中雨兵仗,摧伏统统诸怨敌;

又放光亮名安隐,此光能照疾病者,令除统统诸苦痛,悉得正定三昧乐。

若能舍离于五欲,专思摆脱妙法味,则能以佛甘露雨,普灭人间诸渴爱。

夜摩天上珂雪色;三十三天金焰色;四王天上众宝色;大海当中赤珠色;

又放光亮名妙音,此光开悟诸菩萨,能令三界统统声,闻者皆是如来音。

如有自修众福业,扶养诸佛无央数,于佛功德常愿求,是此光亮所开觉。

彼诸严饰莲华上,各各有七天玉女,悉善技艺奏众乐,而与帝释相文娱。

而于西方诸天下,统统诸佛如来所,皆现从于三昧起,广修无量诸扶养。

又放光亮名慧严,此光憬悟愚迷者,令其证谛解缘起,诸根聪明悉通达。

他化安闲六天王,于欲界中得安闲,以业惑苦为罥网,捆扎统统诸凡夫。

众生暴恶难可忍,为菩提故心不动,常乐称扬忍功德,是故得成此光亮。

如其本行所得光,随彼宿缘同业者,今放光亮故如是,此是大仙智安闲。

比方日月游虚空,影象遍及于十方,泉池陂泽器中水,众宝河海靡不现。

又放光名鼻清净,昔未闻香皆得闻,以香施佛及佛塔,是故得成此光亮。

忉利天中有天鼓,从天业报而生得,知诸天众放逸时,空中天然出此音。

统统五欲悉无常,如水聚沫性虚假,诸有如梦如阳焰,亦如浮云水中月。

如一毛孔所放光,无量无数如恒沙,统统毛孔悉亦然,此是大仙三昧力。

夜摩中雨幢幡盖,华鬘涂香妙严具,赤真珠色上妙衣,及以各种众妓乐;

又放光亮名除热,此光能觉毁禁者,普使受持清净戒,发心愿证无师道。

若能证谛解缘起,诸根聪明悉通达,则得日灯三昧法,聪明光亮成佛果。

施以良药救众患,妙宝延命香涂体,酥油乳蜜充饮食,以是得成此光亮。

往昔同修于福业,及有爱乐能随喜,见其所作亦复然,彼于此光咸得见。


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