第13章 如来名号品第七[第4页/共6页]

“诸佛子，此娑婆天下所言苦圣谛者，彼欢乐天下中，或名流转，或名出世，或名得胜，或名染著，或名重担，或名不同，或名内险，或名集会，或名恶舍宅，或名忧?性。诸佛子，所言苦集圣谛者，彼欢乐天下中，或名地，或名便利，或名非时，或名非实法，或名无底，或名摄取，或名离戒，或名烦恼法，或名狭劣见，或名垢聚。诸佛子，所言苦灭圣谛者，彼欢乐天下中，或名破依止，或名不放逸，或名实在，或名划一，或名善净，或名无病，或名无曲，或名无相，或名安闲，或名无生。诸佛子，所言苦灭道圣谛者，彼欢乐天下中，或名入胜界，或名断集，或名超等类，或名泛博性，或名别离尽，或名神力道，或名众便利，或名正念行，或名常寂路，或名摄摆脱。诸佛子，欢乐世定义四圣谛，有如是等四百亿十千名，随众生心，悉令调伏。

下方过十佛刹微尘数天下，有天下名玻璃色，佛号梵智。彼有菩萨，名智首，与十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，即于下方化作莲华藏师子之座，结跏趺坐。

“诸佛子，此四天下西北方，次有天下，名为妙地。如来于彼，或名遍及，或名光焰，或名摩尼髻，或名可忆念，或名无上义，或名常喜乐，或名性清净，或名美满光，或名修臂，或名住本。如是等其数十千，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此四天下南，次有天下，名难堪忍。如来于彼，或名帝释，或名宝称，或名离垢，或名实语，或名能调伏，或名具足喜，或名大称呼，或名能好处，或名无边，或名最胜。如是等其数十千，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆天下有百亿四天下，如来于中，有百亿万各种名号，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆天下北，次有天下，名曰丰乐。如来于彼，或名薝蔔华色，或名日藏，或名善住，或名现神通，或名性超迈，或名慧日，或名无碍，或名如月现，或名迅疾风，或名清净身。如是等百亿万各种名号，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆天下西南边，次有天下，名为鲜少。如来于彼，或名牟尼主，或名具众宝，或名世摆脱，或名遍知根，或名胜言辞，或名了然见，或名根安闲，或名大仙师，或名开导业，或名金刚师子。如是等百亿万各种名号，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆天下次下方，有天下，名为关钥。如来于彼，或名建议焰，或名调伏毒，或名帝释弓，或名无常所，或名憬悟本，或名断增加，或名大速疾，或名常乐施，或名别离道，或名摧伏幢。如是等百亿万各种名号，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆天下次上方，有天下，名曰振音。如来于彼，或名英勇幢，或名无量宝，或名乐大施，或名天光，或名吉兴，或名超境地，或名统统主，或名不退轮，或名离众恶，或名统统智。如是等百亿万各种名号，令诸众生各别知见。

“诸佛子，如来于此娑婆天下诸四天下，各种身、各种名、各种色相、各种修短、各种寿量、各种处所、各种诸根、各种生处、各种语业、各种察看，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆天下所言苦圣谛者，彼鲜少天下中，或名险乐欲，或名捆扎处，或名邪行，或名随受，或名无惭耻，或名贪欲根，或名恒河道，或名常粉碎，或名炬火性，或名多忧恼。诸佛子，所言苦集圣谛者，彼鲜少天下中，或名广地，或名能趣，或名远慧，或名留难，或名可骇，或名放逸，或名摄取，或名著处，或名宅主，或名连缚。诸佛子，所言苦灭圣谛者，彼鲜少天下中，或名充满，或名不死，或名无我，或名无自性，或名别离尽，或名安乐住，或名无穷量，或名断流转，或名绝行处，或名不二。诸佛子，所言苦灭道圣谛者，彼鲜少天下中，或名大光亮，或名演说海，或名简择义，或名和合法，或名离取著，或名断相续，或名广通衢，或名划一因，或名净便利，或名最胜见。诸佛子，鲜少世定义四圣谛，有如是等四百亿十千名，随众生心，悉令调伏。