第13章 如来名号品第七[第3页/共6页]

“诸佛子，此娑婆天下东南边，次有天下，名为饶益。如来于彼，或名现光亮，或名尽智，或名美音，或名胜根，或名寂静盖，或名精进根，或名到别离此岸，或名胜定，或名简言辞，或名聪明海。如是等百亿万各种名号，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆天下所言苦圣谛者，彼摄取天下中，或名能劫夺，或名非善友，或名多可骇，或名各种戏论，或名天国性，或名非实义，或名贪欲担，或名深重根，或名随心转，或名底子空。诸佛子，所言苦集圣谛者，彼摄取天下中，或名贪著，或名恶成办，或名过恶，或名速疾，或名能执取，或名想，或名有果，或名无可说，或名无可取，或名流转。诸佛子，所言苦灭圣谛者，彼摄取天下中，或名不退转，或名离言说，或名无相状，或名可欣乐，或名坚毅，或名上妙，或名离痴，或名灭尽，或名远恶，或名出离。诸佛子，所言苦灭道圣谛者，彼摄取天下中，或名离言，或名无诤，或名教诲，或名善回向，或名大善巧，或名不同便利，或名如虚空，或名沉寂行，或名胜智，或名能了义。诸佛子，摄取世定义四圣谛，有如是等四百亿十千名，随众生心，悉令调伏。

下方过十佛刹微尘数天下，有天下名玻璃色，佛号梵智。彼有菩萨，名智首，与十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，即于下方化作莲华藏师子之座，结跏趺坐。

“诸佛子，此娑婆天下所言苦圣谛者，彼丰溢天下中，或名爱染处，或名险害根，或名有海分，或名积集成，或名不同根，或名增加，或名生灭，或名停滞，或名刀剑本，或名数所成。诸佛子，所言苦集圣谛者，彼丰溢天下中，或名可爱，或名名字，或名无尽，或名分数，或名不成爱，或名能攫噬，或名粗鄙物，或名爱著，或名器，或名动。诸佛子，所言苦灭圣谛者，彼丰溢天下中，或名相续断，或名开显，或名无笔墨，或名无所修，或名无所见，或名无所作，或名寂灭，或名已烧尽，或名舍重担，或名已除坏。诸佛子，所言苦灭道圣谛者，彼丰溢天下中，或名寂灭行，或名出离行，或名勤修证，或名安隐去，或名无量寿，或名善了知，或名究竟道，或名难修习，或名至此岸，或名无能胜。诸佛子，丰溢世定义四圣谛，有如是等四百亿十千名，随众生心，悉令调伏。

上方过十佛刹微尘数天下，有天下名划一色，佛号察看智。彼有菩萨，名贤首，与十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，即于上方化作莲华藏师子之座，结跏趺坐。

东北方过十佛刹微尘数天下，有天下名优钵罗华色，佛号明相智。彼有菩萨，名功德首，与十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，即于东北方化作莲华藏师子之座，结跏趺坐。

“诸佛子，此娑婆天下西北方，次有天下，名为欢乐。如来于彼，或名妙华聚，或名栴檀盖，或名莲华藏，或名超出诸法，或名宝贝，或名复出世，或名净妙盖，或名泛博眼，或名有善法，或名专念法，或名网藏。如是等百亿万各种名号，令诸众生各别知见。

“诸佛子，如娑婆天下，如是东方百千亿无数无量，无边无等，不成数、不成称、不成思、不成量、不成说，尽法界、虚空界、诸天下中，如来名号，各种分歧；南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。如世尊昔为菩萨时，以各种议论、各种说话、各种音声，各种业，各种报，各种处，各种便利、各种根，各种信解、各种职位而得成熟，亦令众生如是知见而为说法。四圣谛品第八