第114章 九天玄仙与天仙的区别[第2页/共2页]

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“尊者，此番前来，只为寻一人，还请让他出来一叙。”轿中人没有走出肩舆的筹算，只是话音方才落下。

“无妨。”轿中人闻言，顿时开口制止:“法兰尊者不会说话，并非不敬。”

“你这高高在上的模样是做给谁看？”这句话一呈现，伯庸和灵均大怒，顿时候看向声音来源。

“可看出甚么？”轿中的人，对着外边察看的弟子开口。

弹幕音还在响彻。

而是阴阳五行，不是平空而来的，修行逆天而行，要用外界的力量，来寻觅本身，紫府洞天是独一，不管是畴昔将来，都只要现在的本身。

三茅真君二茅:谁说不是呢，若非大兄，也不成能成仙，可惜飞升以后，至今也才九天玄仙，真仙还差一步。

茅氏三真得道后，来句容之句曲山)，掌管此山，故句曲山后名茅山。

大茅君茅盈，字申叔，十八岁时就弃家赴北岳恒山读老子书及《易》经，服饵内修积六年，前面见西王母，受玉佩金铛之道、太极玄真之经，四十九岁时学成得道而归。

三茅君茅衷，字思和，汉宣帝时迁洛阳令，后拜为五更大夫、西河太守。茅盈飞升后，两兄弟均弃官还家，求兄于东山。

宋太宗和宋真宗、徽宗、理宗等屡有加封。茅盈被封为「上茅九天上卿司命太元妙道冲虚圣佑真应真君」。

三清天尊一字一句讲着。

茅固被封为「中茅地仙上真定禄右禁至道冲静德佑妙应真君」。

阛阓内的丹药，包含混乱的五行法例，搀合在一起的盗版丹药。

而法兰尊者对此双十合适，俄然间开口:“贫僧见过清闲……”

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九天玄仙，又称天仙之境，只是称呼不一样。

兼顾？

没有畴昔，没有将来，只要当下的现在。

玄仙已经美满好久，但是迟迟没法入的此境。

俄然间呈现道道经文。

这便是太乙真仙，体内阴阳五行法例一成，便是真仙美满，每成一个，与前者境地天差地别。

前者棺材上坐着三名女子。

而想要成绩真仙。

“大胆！”灵均见此顿时候爆喝。

中茅君茅固，字季伟，汉景帝时举孝廉，累迁至武威太守。