第114章 九天玄仙与天仙的区别[第1页/共2页]

寺庙不远处的处所，一行人缓缓而来。

“可看出甚么？”轿中的人，对着外边察看的弟子开口。

修行之人要牵引的外界阴阳五行法例，会聚紫府洞天构成本身的，不但是现在阴阳五行，另有畴昔的本身，这才是真仙的意义。

“你这高高在上的模样是做给谁看？”这句话一呈现，伯庸和灵均大怒，顿时候看向声音来源。

“大胆！”灵均见此顿时候爆喝。

兼顾？

三茅君茅衷，字思和，汉宣帝时迁洛阳令，后拜为五更大夫、西河太守。茅盈飞升后，两兄弟均弃官还家，求兄于东山。

这就是他们的由来，现在得三人之以是这般开口，只因要伸谢。

“左边和尚修炼的是定珠降魔神通，起码有七胜利力，右边和尚练的是破戒刀，有八胜利力，中间的方丈，疑似不会武功。”伯庸看着面前三人，说出了他们的武功。

太上老君:稳如老狗的主播，真仙之位将至。

茅衷被封为「下茅地仙至真三官保命奥妙冲慧神佑神应真君」，总称三茅真君。

大茅君茅盈，字申叔，十八岁时就弃家赴北岳恒山读老子书及《易》经，服饵内修积六年，前面见西王母，受玉佩金铛之道、太极玄真之经，四十九岁时学成得道而归。

阛阓内的丹药，包含混乱的五行法例，搀合在一起的盗版丹药。

齐梁陶弘景编定之《真灵位业图》，即称大茅君茅盈为「司命东岳上真卿太元真人茅君」，列上清左位；称中茅君为“句曲山真人定禄右禁师茅君”「右禁郎定禄真君中茅君」，列太清左位和第六中位；称三茅君为「三官保命小茅君」，列第六左位。

有仙止步于此，虽可感悟外六合法例，乃至于把握外六合法则，但却没法更进一步。

再进一步，这些法例构成奇特的烙印，形似最陈腐的字体印记。

俄然间呈现道道经文。

……

而是阴阳五行，不是平空而来的，修行逆天而行，要用外界的力量，来寻觅本身，紫府洞天是独一，不管是畴昔将来，都只要现在的本身。

三茅真君大茅:想当年我得见西王母娘娘，受玉佩金铛之道、太极玄真之经，四十九岁时学成得道而归，又苦修带着兄弟证道飞升，也只是天仙之位。

一道声音闪现:“公然，有甚么样的门徒，就有甚么样的弟子，不忠不孝的阴阳人烂屁股，教出来的弟子，和师父一样没教养。”

方丈法兰尊者，对此双手合十施礼，没有答复的意义。

500万点卡一颗。

茅氏三真得道后，来句容之句曲山)，掌管此山，故句曲山后名茅山。

茅固被封为「中茅地仙上真定禄右禁至道冲静德佑妙应真君」。

玄仙已经美满好久，但是迟迟没法入的此境。

比起无属性的，牢固属性的更难。

宋太宗和宋真宗、徽宗、理宗等屡有加封。茅盈被封为「上茅九天上卿司命太元妙道冲虚圣佑真应真君」。

只见一人自门口走来，看向法兰尊者得时候，恭敬施礼说道:“鄙人古兽的兼顾不请自来，还请尊者勿怪，此番前来布告一番，清闲王携府内偶然，前来拜访。”

“无妨。”轿中人闻言，顿时开口制止:“法兰尊者不会说话，并非不敬。”

感慨万千的三茅真君，充满了失落，大兄修炼直接，也才在几十年前成为真仙，他们两兄弟成为九天玄仙。

现在弹幕音中三清顺次说完以后，他们三人也不在法弹幕，鸦雀无声的弹幕音。

三茅真君二茅:谁说不是呢，若非大兄，也不成能成仙，可惜飞升以后，至今也才九天玄仙，真仙还差一步。

不知寺庙外古兽一行人，已经到了的一行人

弹幕音还在响彻。

“尊者，此番前来，只为寻一人，还请让他出来一叙。”轿中人没有走出肩舆的筹算，只是话音方才落下。