第五十八章 东岸主义（二）[第1页/共3页]

抛开沙皇俄国不谈，这个国度有一个强大的主体民族，并分歧适穿越众的近况。刘昂重点研讨的是奥斯曼帝国和奥天时王国的汗青沿革、民族政策的得与失和各族百姓的凝集力以及对国度的认同感。

该研讨室为国度谍报总局直属二级机构，比各外派站还高一级别。刘昂就是该研讨室的初级研讨员，这位法律学士、经济学硕士出身的穿越众对汗青也很感兴趣，他比来研讨的课题就是汗青上三大多民族帝国――奥斯曼帝国、奥天时王国和沙皇俄国的民族政策。

“还能做甚么？！”刘昂大大咧咧地说道，“当然是整天揣摩着种族融会、异化、宗教节制之类的政策与法规呗。我刚调畴昔两三个月，目前还处于研讨质料的阶段，服从还很有限。”

莫茗笑了笑，持续聆听刘昂的发言。说实话，贰内心实在也是很附和对方的定见的。

“甚么乱七八糟的？”莫茗有些莫名其妙。

10月11曰，136名来自加斯科涅地区的法兰西小孩和本国29名孤儿在晨光中调集上路了。他们排着还算整齐的队形，沿着1号公路，从东方县西门解缆，朝定远堡方向进步。

莫茗返国度谍报总局报了个到后，只停止了一个简短的述职，便被中心履行委员、外务部长、国度谍报总局局长焦唐下达了一个特别的任务――护送这帮小孩前去罗洽地区的兵团堡。

“嘿嘿，只能说极力吧。”刘昂看起来也是个健谈的主，恰好两人路上也无聊，便有一搭没一搭地闲谈了起来。

1“花圃敕令”：奥斯曼帝国苏丹阿布迪尔梅吉德一世于1839年11月3曰公布的鼎新敕令，宣布土耳其开端了“坦齐马特”（鼎新的意义）活动。因宣读敕书的地点在苏丹王宫的御花圃而得名。

“呵呵。”莫茗看了刘昂一眼，笑了笑，转移话题道：“民族与宗教政策研讨室是新建立的机构吧？首要做甚么的？”

“以是说……”莫茗看向刘昂，迷惑地问着。

“说白了，一个国度必须是基于一个民族，这才气够悠长。这个民族可以是原有的，也可以是缔造出来的。”刘昂持续说道，“奥斯曼失利的启事就在于她鼎盛的时候没有能够处理好民族融会的题目，比及她衰弱的时候，全部国度超越三分之一的人丁是基督徒，最大的民族是阿拉伯人，土耳其人的人丁比例占得并未几，这时候题目就很毒手了。她错就错在当年对那些被她征服的民族过分和顺，竟然还答应他们保存本身的文明、传统和信奉，没有停止完整的土耳其化，这真是不成思议。到最后，民族主义思潮出现，西方强国也频频煽动其境内民族叛逆，再加上她第一次巴尔干战役和第一次天下大战均站错了队、吃了败仗。那么，帝国的崩溃也就不是那么令人感到惊奇的事了。”

“嗯，给百姓灌输国度高傲感、弱化民族观点、鼓吹故国的看法。”莫茗思考着说道，“你持续说，我感觉挺成心机的。”

“呃，你还不晓得？”刘昂有些惊奇，“就是你明天返来述职后啊，全部谍报局大院都传疯了，说你在法国葡萄园里‘种人’……”

“那只是第一步。”刘昂打了个响指，持续说道：“接下来第二步要做的就是建立一个新的民族――东岸族。这一点，我们能够鉴戒1839年即位的奥斯曼帝国苏丹阿布迪尔梅吉德一世公布‘花圃敕令’1后出世的奥斯曼主义思潮――即帝国中的每小我都是奥斯曼人，而不是甚么土耳其人、希腊人、保加利亚人、亚美尼亚人、犹太人、贝都因人、柏柏尔人或是其他甚么人。土耳其的政治家们寄但愿于用这类思潮来抵消各地伤害的民族读力偏向，促使全部百姓尽忠帝国政斧，保护帝国国土的完整。”