第89章[第1页/共3页]

14《勾践灭吴》

1《荷塘月色》（第4—6段）（朱自清）

6《记念刘和珍君》

但是本日证明是究竟了，作证的便是她本身的尸骨。另有一具，是杨德群君的。并且又证明着这不但是殛毙，的确是虐杀，因为身材上另有棍棒的伤痕。

但段当局就有令，说她们是“悍贼”！

曲盘曲折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零散地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞怯地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。轻风过处，送来缕缕暗香，仿佛远处高楼上迷茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤抖，像闪电般，顷刻传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些色彩；而叶子却更见风致了。

因而又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之！”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！”父兄又请曰：“越四封以内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不极力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不敷也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不敷也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不消命，退则无耻；如此，则有常刑。”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后代必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不平，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不平而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动兵戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙以内也。”

左师公曰：“老臣贱息舒祺，起码，不肖；而臣衰，窃垂怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。”太后曰：“敬诺。年多少矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦垂怜其少于乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃觉得媪之爱燕后，贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭奠必祝之，祝曰：‘必勿使反。’难道计悠长有子孙接踵为王也哉？”太后曰：“然。”

夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而无益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若余郑觉得东道主，行李之来往，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。