第十章 弥勒降世[第1页/共3页]

白莲教以为现阶段（即中际），固然暗中权势占上风，但弥勒佛最后必然要出世，光亮最后必然要克服暗中。它主张突破近况，鼓励人斗争。这一点吸引了大量费事百姓。使他们获得开导和鼓励。加上教首们常日的传授经文、符咒、拳术、静坐、气功为人治病等体例接收百姓昄依，借师徒干系建立纵横联络、

几人一惊，接着下认识的就跪倒在地，张太极心中这才稍稍松了一口气。持续说道：“善哉，善哉，常日里韩山童供奉最是殷勤，何以下界不易，此小童慧根深种才受得吾半晌的来临。汝等有何心愿快快说来。”几人均是不敢昂首，脑海中几近空缺。韩山童他们天然晓得，那是白莲教当世的教主。神佛附体之前也有耳闻，不过从未亲眼得见！！！提及心愿，一时还真说不出来！！一时都愣在那边。

接着就听到文士模样的人说道：“刚才弥勒佛祖，附体在小童身上降世显灵啦！！，刚才大师都看到了吧！！.......”一他一通的解释，那些模糊看到里边的环境的人，主动脑补出“弥勒降世”的全过程。纷繁坚信本身亲眼瞥见“弥勒降世”.....

听闻此言，张太极缓缓的展开眼，目光浮泛且不看殿中任何一小我。口中念念有词，初时其声若蜂鸣叶落，“能随佛****佛法之大将，怜愍众生故白佛....”几人听的只感觉熟谙！

垂垂如流水潺潺，“愿欲广闻弥勒功德、神力、国土寂静之事，众生以何施、何戒、何慧得见弥勒？....”《弥勒下生经》？几人都听出张太极口中所念，恰是他们常日所修习白莲教的圣经《弥勒下生经》。

经文俄然一顿，接着只听张太极口中舌绽春雷“阿弥陀佛，目睹真佛为何不拜。”

几人纷繁站起家，无言很久。心中更是思路万千。五岁小童，被弥勒佛附体。参禅打坐，口颂佛文，还晓得白莲教主韩山童.....这莫非是真的“弥勒降世”？中年大汉最早开口道：“弥勒降世”？口气仿佛有些不肯定。文士模样的人必定的说道：“对，弥勒降世，普渡众生。”四人对视一眼，眼中皆是镇静神采，跪在弥勒佛像前，口中一起高喊：“弥勒降世，普渡众生”门外的世人从门外模糊看到大抵的过程，看的稀里胡涂只看到四位教首跪倒在一小我孺子面前。孺子时高时低的朗读着经文。接着孺子仿佛跟四位教首说了甚么，然后昏倒在地。现在四位教首又高喊：“弥勒降世，普渡众生”

张太极尽力的回想关于白莲教的统统，为甚么白莲教徒鼓吹“弥勒佛下生”？“弥勒下生”这一本属弥勒净土法门的宗教谶言。白莲教教义却以为：天下上存在着两种相互斗争的权势，叫做明暗两宗。明就是光亮，它代表仁慈和真谛，暗就是暗中，它代表罪过与不公道。这两方面，畴昔、现在和将来都在不竭地停止斗争。弥勒佛降世后，光亮就将终究克服暗中。这就是所谓“青阳”、“红阳”、“白阳”的“三际”。教徒们奉养“无生老母”，信奉“真空故乡，无生老母”的八字真言。无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘凡的后代返弃天下，免罹难害，这个天界便是真空故乡。

“虽一世精进发愤，斯须间耳。后生无量寿国，欢愉无极”张太极缓缓说道，语速越来越慢，音量逐字减低.....最后如梦话般说完这句话，张太极脑袋一歪，昏睡畴昔.....几人跪在地上半天也不敢转动，听的好久没有声音传出。偷眼向张太极看去。只见张太极倒在蒲团上，鼻子里传出微微的鼾声。古人昂首看了半天又是一阵无语。又是你看看我，我看看你。最后还是韩老爷子起家来到张太极的身前，伸手悄悄推了张太极一把。口中低声叫道“宝儿...太极....”张太极毫无反应，仍然昏睡。韩老爷子把张太极抱在怀里，微微摇摆道：“宝儿，你感受如何？”张太极还是不该。李大夫上前伸手替张太极评脉后，低声说“脉象平和，应当是心神破钞太大睡着了！！”