第343章 剑修与修行者的区别[第1页/共3页]

在关天养看来，非论是重极门还是其他于炼器一道有着相称研讨的门派，其灵时令制伎俩当然有待商讨，更加首要的是，他们老是在本身气力不敷的前提之下妄图着以大搏小，以四两拨千斤之法，于极低的机率中，求得宝贝的炼制和强化的胜利。

剑修的终究引诱就是能够超脱无量劫数的限定，获得真正的长生。非论是仙、菩萨还是妖魔，他们的长生也仅限于这一劫数，到天荒地老之日，也就是他们灭亡之时。在这一劫数里，真正能达到不生不灭，不死不断境地的只要佛和剑修。

这也是没有体例的事。重极门毕竟是修行界的一员，他们起首要包管保存，而要保存就得具有强大的气力。以是，他们的修炼功法起首是包管其在与各派对战当中不会落于下风，其次才是宝贝的炼制和强化――从某种意义上来讲，一种功法，两种或是多种用处，本就是在取巧了。

两年就获得了了他们两百年也一定具有的气力，也不知是笑话，还是神话。

说他们是朋友，实在只不过是一对无可何如的仇敌。

以李延极的修为来强化凡品的宝贝，那是断无失利之理。灵品以上，他就不能包管胜利率了。这不是因为他的修为不敷，而是其修炼的功法在灵时令制上来效力太低了，没法满足宝贝在强化过程中的灵气需求。

比起九星元阳锁的修复，手里的活固然烦琐，但却轻易很多，几近没多少难度。独一的具有应战性的就是注灵。幸亏他的气力大进，若非受制于未能冲破诚字境，原力又岂会只要二十轮的演变？也就是说，他的团体气力已相称于微字境初期了，但境地还逗留在诚字境。

五百岁，便是绝大多数剑修的极限。只要极少数能够冲破极限，在放弃取得更强力量为代价，转而投入到身材的修炼上来，能够获得寿元的赔偿。但是如许一来，原力的演变将会中断，即便是无停止地将全数精力投入到身材修炼上，也不成能像修行者那样获得长久的寿命。越到厥后，越是力量强大，身材的老化和崩溃速率就会越快，快到底子就没体例弥补，终究的了局就是灭亡，循环转世……剑修者分歧于修行者转世循环，还能够重修。剑修的一旦循环，便与浅显人没有任何辨别。

万宝炉是集兵甲炼制大成的精灵，具有本身的聪明。游历了无数的时空后，见地也是非同平常。在体味了剑修之法后，将其与本身的手腕连络，这才有了关天养惊为天人的表示。虽说是因为他才呈现了宝贝强化百分百胜利的局面，但以原力以根本的灵时令制确切是最好的炼器路子，舍此不作第二种想。至于关天养会不会将剑修与宝贝强化之法一并传承下去，他不晓得，关天养也向来未曾想过，或许会就此成为绝响也未可知。

有人说佛的果位是佛门为了彰显出比道家更高一筹，从而获得更多的信众，用心编撰出来的，究竟上底子就没有。佛祖如来也只是大菩萨，相称于大罗金仙的果位。

剑修不是长生不死的，他们一味寻求力量的强大，忽视了本身的修炼，寿命极其有限。大多数的剑修都很难活过三百岁，三百岁前能够晋入明字境的，普通都能够活到五百岁。

这就比如要挑起一担子东西来，本来需求一百斤的力量，可实际上却只要一斤，最多不过十斤的力量。明知力量不敷，却不考虑着增加力量，只一味地研讨着取巧之法。巧当然是能够取的，但不能包管每一次都能胜利。这才培养了宝贝炼制和强化的胜利率极其的低下。

为甚么会只要佛和剑修呢？

圣器以下的宝贝非论是炼制还是强化，耗损灵气都不大――只是相较圣器而言――圣器以上，每晋升一阶，灵气的耗损便呈倍数增加，如果没有充足深厚的原力修炼，就不成能包管百分百的强化胜利。