第十九章 夜郎[第1页/共3页]

他本来想让桃源自保就算了。

“我要去北大陆。”杨政做下这个决定地时候，几近统统人都反对。

没有归附权势的人就成了捐躯品。

到最后，当这片地盘统统国度都分裂成大大小小权势的时候，夜郎国出乎统统人料想的保持了国土的完整，夜郎国国王也是盎格撒地区少有还能保存住国王之位的人才。

没有了国度机构的统领，各种百般的

“不消担忧我。我并不会传抱病毒。”

毕竟他们只是些占山为王的匪贼，夜郎国虽小，也是存在了上百年的国度，手中堆集的各种人才和武力完整不是这些小权势所能对比的。

他早就派了人前去可可西里，但愿能救济这些人，并将没有传染的人接到桃源来糊口。

盎格撒地区百余个国度因为黑死病和战役，完整分裂。

人们祈求神灵的庇佑。圣火教却没法禁止灾害地伸展。耐久以往。信奉在崩溃，人们不肯意信赖没法庇佑他们的神灵。因为教职职员一样和他们一样死去，有人开端鼓吹圣火教触怒了神灵，才会导致灾害的来临。

……

当然，瘦死的骆驼比马大，现在，他们扼守着以圣城为中间的盎格撒地区约莫三分之一的地盘，这几近已经是南大陆沧月国与卫戎国的总和面积。

现在夜郎国已经是四周一片大小权势中气力最强的。

一天，一个条记落入杨政手里的时候，他终究决定不大陆灭亡。

温莎修女和凯瑟琳修女不知所踪，现在杨政才晓得凯瑟琳已经复苏，并且健忘了统统，成为了一名修女。

但是他们停下了，内里的各大小权势却停不下来。

一扎扎的首级手是些空有武力的蛮夫，因为在类原始社会的盎格撒地区拳头大才是硬事理。

固然盎格撒最大的国度和沧月卫戎等国比起来也小得不幸，但夜郎国即便是在这些国度内里也是算小的，约莫也只要卫戎国一个郡地大小。

在这段被后代称为“混乱年代”的汗青中！

人们发明本身就算有钱，难以买到一块布料，难以买到一点粮食。

但是温莎修女的《灾害日记》让他看到了一种博爱的高贵情操，固然杨政做不到这么博爱，但他一样不是个无私的人，在这类人类存亡的时候，他没法听任本身放手不管。应当做些甚么，哪怕多救出一小我也是好的。

当其他权势都在分裂的时候，夜郎国国王用灵敏的察看力和超卓的辩才不竭的变更着与四周国度的干系。

因为鼓吹的教义实在比不上一块黑面包来得引诱，比拟与黑死病病死的人，饿死的人更加多。

保持了主权完整，文明又没有颠末如何粉碎的夜郎国，依托动手中的正规军队，已经能够傲视四周的那些小权势。

接着三大独立公国仍然节制了盎格撒地区五分之一的面积。

而此时，北大陆的中心盎格撒地区一片烽火纷飞，这期间跟着黑死病的众多，无数地国度毁灭，各种权势纷繁下台，全部盎格撒地区一片混乱，很多国度分裂，盘据，导致了很多大小权势占山为王。

之以是推动的迟缓，是因为两边长年累月的战役实在是太耗损物质心力了。

前去北大陆已成定局，两个月后。接管完特训的9号和杨政坐上了一艘前去北大陆的船只。

越来越多的异教徒产生，此中最闻名地是金帕兰会。

再加上夜郎国低处偏僻，三至公国和圣火教节制的圣火国离夜郎都城非常悠远。

这本《灾害日记》描画了黑死病侵袭北大陆带来一系列可骇的窜改。

就在如许混乱的局面下，夜郎国不竭的和四周的权势缔盟。

他们越来越像原始人一样时。

现在盎格撒地区已经没有多少农田，更加少了各种手产业者。