包拯[第2页/共8页]

在经济方面，包拯一方面主张紧缩开支，另一方面又主张不能苛剥布衣．当时有一种政策，由当局向城镇百姓强行采办国度需求的物质，代价比市场代价低．这就成了剥削公众的一种手腕。包拯果断反对这类害民政策。他列举陕西强购军用物质的风险，“前先人户破蔼产业很多”，因此要求拔除这类体例。包拯建议，国度急需物质应当“置场拉拢”，以公允的代价，自在收买。这一建议，不管对减轻百姓承担，还是对商品畅通和商品出产，都是无益的。前面提到的运城解盐题目，也是因为包拯死力支撑鼎新，使解盐的出产与发卖，由本来官方把持，鼎新为答应贩子买卖。这一鼎新，不但消弭了百姓为当局搬运官盐之苦，并且一样无益于食盐的畅通．沈括奖饰这类“互市法”，“行之几十年，至今觉得利，”别的，包拯还曾主张方田均税，即测量地主豪强的地盘，制止他们漏税逃役。他还曾鼓励官方采矿炼铁等等。可见，包拯的经济思惟和经济鼎新，目标在于“宽国利民”。

这里举一个例子。开封城里有一条惠民河，河的两岸，既有布衣住着，也有达官朱紫的室第。包拯任开封府尹时，天下 大雨，河水众多，淹没街道，使很多布衣无家可归．是甚么启事 形成了众多成灾呢？包拯颠末调查，体味到河塞不通，不能排水的启事，在于大官僚和贵族们在河上筑起了堤坝，将坝内的水面据为已有，莳花养鱼，并且同本身的室第连在了一块，成了水上花圃．是以，要为民造福，要疏浚惠民河，只要将这些堤坝挖掉，挖掉堤坝，冲走水上花圃，贵族们能承诺吗包拯画了舆图，拿了有关证据，命令将统统堤坝与花圃拆毁．有人自恃权大位显，告到宋仁宗那边。包拯拿出证据，证明他们不法制作水上花圃。这 样，惠民河疏浚了。宋仁宗也只好睁一只眼，闭一只眼，不能为 皇亲贵戚们说话了。

固然宋初制定了一系列法律轨制，但是，一个被逼迫的浅显百姓，要想告状还是难于上彼苍。不但手续很多，并且底子见不到官员的面．如许，官吏豪强狼狈为奸，既能够敲榨讹诈，又能够将法律作儿戏．包拯在开封府任职时，作出了新的规定：大开正门，凡是告状的，都能够出来直访问官，直接面陈案情，任何人不得禁止刁难．不要觉得这是一件小事．不管从有助于百姓申冤上讲，还是从有助于审理案件上讲，这是一项非常首要的鼎新．这鼎新，在我国法律史上，既有必然职位和感化，又有进步意义。

起首，他为人朴直，既不两面三刀，更不会搞诡计．他从不趋炎附势，看色彩行事，更不说大话，谎话。即便是在天子面前， 他也是直言不讳，不怕冲犯天子．为了立太子的事，包拯曾冒死 切谏，公开对天子说，我已经老了，并且没有儿子，如果以为我说得不对，也不要紧，归正不是为了本身想升官发财．幸而宋仁宗倒也过得去，没有措置包拯，反而说，能够渐渐筹议。包拯又说，宫内的亲信寺人，权力太大，报酬太多，应当精简职员和开支．这当然要获咎天子的亲信摆布，招来不测之祸。还好，天子说，“忠鲠之言，固苦口而顺耳，整有所益也，设或无益，亦无所害又何必拒而责之．”包拯总算碰上了一名比较开通的宋仁宗。 不然，早巳人头落地了。这类刚正不阿的大恐惧气势，使当时的 老百姓和一些有公理感的臣僚，对包拯都很敬佩。欧阳修就敬佩 包拯“天姿峭直”。是的，奸佞的包拯，偶然乃至不顾有关规定和 礼节，劈面斥问宰相或其他大臣．弄得大臣们下不来台。欧阳修不同意包拯这类作法，以为包拯朴直不足，“思虑不熟”。实在，因 循保守、无所视事的宋仁宗期间，倒是非常需求象包拯如许的人。这对于改正弊端，总有好处。至于体例体例，是主要的了。可惜宋仁宗毕竟以为包拯不敷抱负，没有汲引他当参知政事(即副宰相)的要职。