第54章[第1页/共3页]

善男人。若遇如上境地。应作是念。此音声者为大为小。青黄赤白。从何方来。今来骂我。著我那边。形相何似。高低谛观。都无所得。若无所得。不该生于嗔喜之心。作是观已。对峙不舍。当知不久得阿耨多罗三藐三菩提。何故故。观音声性空。证于仍旧。比方有人夜想飞空。及其睡时见身飞翔。菩萨摩诃萨亦复如是。观声性空必得空证。乃知音声但诳耳根。如无实体。

靠近真善知识品第五

普光寂静菩萨等证信品第八

善男人。统统众生。欲得阿耨多罗三藐三菩提者。当靠近善知识。叨教法要。必闻如此甚深要句。尔时宝明菩萨白佛言。世尊。云何是善知识。佛言。善知识者。善解深法空相。无作无生无灭。了达诸法从本已来究竟划一。无业无报、无因无果、性相如如。住于实际。于毕竟空中炽然建立。是名善知识。

宝明听众等悲不自胜品第七

佛言。聆听聆听。善思念之。今为大众求大乘者。说斯决定大乘奥妙要法。及汝名字金刚语句。尔时大众奉教而听。佛告宝明菩萨。善男人。汝且观此诸佛名字。为是有耶。为是无耶。为有实耶。为无实耶。善男人。若名字是有。说食与人。应得无饱。若得无饱。统统饮食。则无所用。何故故。说食寻饱不须食故。若名字无者。定光如来不授我记及汝名字。如无授者。我不该得佛。善男人。当知字句。其以久如。以其仍旧。修题诸法名字性空。不在有无。善男人。若名字空者。于诸毁呰诽谤讥呵及以赞誉不该嗔喜。何故故。诽谤毁訾及以赞誉。二俱空故。

观三处空得菩提品第四

二十一种比方善知识品第六

善男人。善知识者是汝父母。哺育汝等菩提身故。善知识者是汝眼目。示导汝等菩提路故。善知识者是汝脚足。荷负汝等离存亡故。善知识者是汝梯櫈。搀扶汝等至此岸故。善知识者是汝饮食。能使汝等增加法身故。善知识者是汝宝衣。覆盖汝等功得身故。善知识者是汝桥梁。运载汝等渡有海故。善知识者是汝财宝。救摄汝等离费事故。善知识者是汝日月。照曜汝等离黑闇故。善知识者是汝身命。护惜汝等无偶然故。善知识者是汝铠杖。降伏诸魔得恐惧故。善知识者是汝絙绳。椃机汝等离天国故。善知识者是汝灵药。疗治汝等烦恼病故。善知识者是汝利刀。堵截汝等诸爱网故。善知识者是汝时雨。津润汝等菩提身故。善知识者是汝明灯。能破汝等五盖闇故。善知识者是汝善标。教示汝等趣正道故。善知识者是汝薪火。成熟汝等涅槃食故。善知识者是汝弓箭。射杀汝等烦恼贼故。善知识者是汝勇将。能破汝等存亡军故。善知识者是汝如来。破汝烦恼至涅槃故。善男人。善知识者有如是无量功德。是故我今教汝靠近。

观声性空证明际品第三

不坏诸法菩萨说宿缘品第二

因而宝明。与诸大众。闻佛说此妙法及善知识甚深要法。举声号哭。泪下如雨。哀号烦恼。不能自裁。自念我身。从旷劫已来。为善知识之所保护。是故本日值于如来。得闻深法。如是遇者。善知识力。非我力能。自念我等。从本已来。未曾报恩便利靠近。说是语已。反复举声悲号烦恼。槌胸大哭。比方有人。新丧父母。号悼啼泣。死而复苏。尔时世尊。见是事已。生怜愍心。即嘘长叹。以感喟故。振动三千大千天下。统统佛刹皆亦大动。

因而东方过百千万亿阿僧祇土。有国名宝土。佛名宝相。有菩萨名普光寂静。见此地动白宝相佛言。世尊。如此地动是何瑞也。彼佛答言。西方去此百千万亿阿僧祇土。有国名娑婆。佛号释迦牟尼。为诸众生说于佛法。决定大乘报善知识恩。故现斯瑞。普光寂静菩萨白宝相佛言。世尊。我欲与此大众。俱至于彼娑婆天下。释迦牟尼佛所。叨教彼佛事善知识。并问深法。宝相佛言。善男人。今恰是时宜速疾往。因而普光寂静菩萨。