第53章[第1页/共3页]

黑黑犊雉白

卢

杂采

桓宣武与袁彦道摴蒱。袁彦道齿分歧，遂厉色掷去五木。温太真云：见袁生迁怒，知颜子为贵。——出《世说新语之忿狷篇》

12

和凝和花蕊夫人的《宫词》对樗蒲均有触及。和凝《宫词》：“锦褥花明满殿铺，宫娥分坐学樗蒲。欲教官马冲关过，咒愿纤纤早掷卢。”花蕊夫人《宫词》：“摴蒱冷澹学投壶，箭倚腰身约画图。尽对君王称妙手，一人来射一人输。”

黑黑黑犊雉

李光《朋友刘竞生续学保定诗以送之》：“缟紵惯交屠狗客，樗蒲忍逐牧猪奴。”

贵采

黑黑黑犊犊

雉

雉雉白白白

贵采

《高僧传》载：纂不纳，与什博戏，杀棋曰：“斫胡奴头。”什曰：“不能斫胡奴头，胡奴将砟人头。”此言有旨，而纂终不悟也。光弟保，有子名超，超小字胡奴。结果杀纂斩首，立其兄隆为主，时人方验什之言也。后凉王吕纂同鸠摩罗什玩樗蒲棋戏，吕纂吃掉了一个棋子说：“砍胡奴头”。鸠摩罗什接口说：“不能砍胡奴头，是胡奴砍大王的头”。吕纂后被小字“胡奴”的吕超所杀。

杂采

郑嵎《津阳门诗》：“上皇宽轻易承事，十家三国争光辉。绕床呼卢恣樗博，张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横，日从秦虢多游嬉。”

2

《晋复兴书》载：「樗蒲，老子入胡所作，本国戏耳」。承平御览》卷七二六引《博物志》言老子入胡造樗蒲时又说：「或云胡人亦为樗蒲卜。」

西晋曾经是庾翼下属的陶侃更是反对朝臣沉沦于樗蒲，《晋书·陶侃传》载：诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器，樗蒲之具，悉投之于江，吏将则加鞭扑，曰：“樗蒲者，牧猪奴戏耳老庄浮华，非先王之法言，不成行也。君子当正其衣冠，摄其威仪，何有乱头养望自谓宏达邪。”

樗蒲从东汉就被写入文学，如马融的《樗蒲赋》。晋末刘敬叔的《异苑》记录两则怪谈。第一则是有人骑马时碰到两位老者在玩樗蒲便上马旁观，半途偶然间撇见马鞭已腐，马已成枯骨，回家时发明支属竟然都已归天，厥后被郑缉之的《东阳记》、任昉《述异记》等连续变动，成为烂柯的典故。第二则是鬼与人类下樗蒲。

犊犊白白白

杂采

撅（橛）

有人按照宋郑樵《通志·草木略》“樗似椿，……叶脱处有痕，为樗蒲子”的记录，以为樗蒲之得名，系由樗叶脱处所留陈迹而来，以是五木投子又被简称为“齿”，掷得采称呼为“齿采”。准此，樗蒲别号“蒲戏”这一组五枚用木头斫成的掷具，都是两端圆锐，中间平广，像压扁的杏仁。每一枚掷具都有正反两面，一面涂黑，一面涂白，黑面上画有牛犊，白面上画有野鸡。

博采

唐朝西北屯住着多量军士，棋戏樗蒲又流行起来。李白诗《少年行》：“呼卢百万终不吝，报仇千里如天涯”。开元天宝年间，唐玄宗好樗蒲，杨国忠因长于樗蒲而大受宠幸。屯边兵士更是沉沦于此而。樗蒲在某种意义上影响了唐军的战役力。南宋樗蒲才沉寂下去，李清照《打马赋》：“打马爰兴，樗蒲遂废”。南宋末，樗蒲就废而不兴了。但至目前鲜半岛上，还可见到樗蒲。

据东汉马融《樗蒲赋》记录:“昔有玄通先生，游于京都，品德既备，好此樗蒲，伯阳入戎，以斯消忧”，“枰则素旃紫羁，出乎西邻”，“旃”与“毡”通，“羁”也是一种毡类，也就是说樗蒲的棋盘是用白或紫色的毡类。《宋史》上说，樗蒲戏法是游戏者手执“五木”，掷在昆山摇木做的“杯”中，按所掷采数，执棋子在棋盘上行棋，相互追逐，也可吃掉敌手之棋，谁先走到绝顶便为赢者。