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第53章[第2页/共3页]

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杂采

樗蒲从东汉就被写入文学,如马融的《樗蒲赋》。晋末刘敬叔的《异苑》记录两则怪谈。第一则是有人骑马时碰到两位老者在玩樗蒲便上马旁观,半途偶然间撇见马鞭已腐,马已成枯骨,回家时发明支属竟然都已归天,厥后被郑缉之的《东阳记》、任昉《述异记》等连续变动,成为烂柯的典故。第二则是鬼与人类下樗蒲。

黑犊犊白白

韦应物《逢杨开府》:“少事武天子,恶棍恃恩私。身作里中横,家藏逃亡儿。朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。”

贵采

西晋曾经是庾翼下属的陶侃更是反对朝臣沉沦于樗蒲,《晋书·陶侃传》载:诸参佐或以谈戏废事者,乃命取其酒器,樗蒲之具,悉投之于江,吏将则加鞭扑,曰:“樗蒲者,牧猪奴戏耳老庄浮华,非先王之法言,不成行也。君子当正其衣冠,摄其威仪,何有乱头养望自谓宏达邪。”

黑黑黑犊犊

杂采

《高僧传》载:纂不纳,与什博戏,杀棋曰:“斫胡奴头。”什曰:“不能斫胡奴头,胡奴将砟人头。”此言有旨,而纂终不悟也。光弟保,有子名超,超小字胡奴。结果杀纂斩首,立其兄隆为主,时人方验什之言也。后凉王吕纂同鸠摩罗什玩樗蒲棋戏,吕纂吃掉了一个棋子说:“砍胡奴头”。鸠摩罗什接口说:“不能砍胡奴头,是胡奴砍大王的头”。吕纂后被小字“胡奴”的吕超所杀。

有人按照宋郑樵《通志·草木略》“樗似椿,……叶脱处有痕,为樗蒲子”的记录,以为樗蒲之得名,系由樗叶脱处所留陈迹而来,以是五木投子又被简称为“齿”,掷得采称呼为“齿采”。准此,樗蒲别号“蒲戏”这一组五枚用木头斫成的掷具,都是两端圆锐,中间平广,像压扁的杏仁。每一枚掷具都有正反两面,一面涂黑,一面涂白,黑面上画有牛犊,白面上画有野鸡。

唐岑参《送费子归武昌》诗:“知君开馆常爱客,樗蒱百金每一掷。”

杂采

犊雉白白白

《晋复兴书》载:「樗蒲,老子入胡所作,本国戏耳」。承平御览》卷七二六引《博物志》言老子入胡造樗蒲时又说:「或云胡人亦为樗蒲卜。」

据东汉马融《樗蒲赋》记录:“昔有玄通先生,游于京都,品德既备,好此樗蒲,伯阳入戎,以斯消忧”,“枰则素旃紫羁,出乎西邻”,“旃”与“毡”通,“羁”也是一种毡类,也就是说樗蒲的棋盘是用白或紫色的毡类。《宋史》上说,樗蒲戏法是游戏者手执“五木”,掷在昆山摇木做的“杯”中,按所掷采数,执棋子在棋盘上行棋,相互追逐,也可吃掉敌手之棋,谁先走到绝顶便为赢者。

近似于飞翔棋,樗蒲所用的骰子有五枚,有黑有白,称为”五木”。它们能够构成六种分歧的摆列组合,也就是六种彩。此中全黑的称为”卢”,是最高彩,四黑一白的称为”雉”,次于卢,其他四种称为”枭”或”犊”,为杂彩。共有枭、卢、雉、犊、塞,这五种摆列组合。掷到贵彩的,能够连掷,或打马,或过关,杂彩则不能。至目前鲜半岛上,还可见到樗蒲。

黑黑黑犊雉

棋具

樗蒲

杂采

每关前一个棋位称为“坑”,后一个棋位称为“堑”,各有三处。

初始安插时,将统统细矢排成一长列,然后分为三“聚”。每“聚”的矢间留有空地作棋位,称为“”。以长列的两端作起点、起点。[1]

枭(扌枭)

掷出“退六”时,一枚棋子可打回多最多五枚的敌方棋叠。

温太真位未高时,屡与扬州、淮中估客摴蒱,与辄不竞。尝一过大输物,戏屈,无因得反。与庾亮善,于舫中大唤亮曰:卿可赎我!庾即送直,然后得还。经此数四。——出《世说新语之任诞》


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