第一百五十七章 魔教和明教[第2页/共3页]

魔教那几只大猫小猫不敢再去通天崖，哑忍暗藏了十多年以后，终究在黑山顶重新建立了流派。有感于当年各大门派前来围攻的过于轻易，恐怕再有近似的环境产生。

来到中土今后，“圣女”仰仗《无上天魔魅惑.》，让一众中原妙手神魂倒置，兵不血刃的轻松采集了中土各门各派的妙手。若不是怕引发更多的重视，遭人围攻，早就挨门挨派的去将人全收到本身麾下了。

要说这魔教的汗青却也稀有百年了，上溯追源可到唐朝之前。当年的魔教说是威风八面，叱咤风云那是一点也不为过。权势不但范围在江湖上，乃至还能影响到朝廷，影响到天下局势。可谓在全部中原都属于庞然大物般的存在。分教乃至一度生长到了西域数个国度。

段兴的“烟雨楼”挑的就是这么个时候……

总教当中位置最高的是教主，也称“圣子”和“光亮之子”，这“圣子”并不是总有，有的时候常常几十年也没有“圣子”呈现。这类征象的启事归结于尼摩教的教义，他们信赖他们的第一任教主是光亮神的儿子，是长生不死的，即便.在这个天下灭亡了，下次还会转生出来。

高端、豪华、大气的魔教总舵通天崖，被打的残垣断壁、石柱倾圮，再不复往曰金碧光辉的气象。如此几月，通天崖已经成了一片废墟之地。

“圣子”不在的时候，“圣女”之间就会通过对尼摩教的进献，分出一个“大圣女”和两个“小圣女”。“大圣女”卖力牟尼教一应大事的定夺，“小圣女”则分担外务和布道的任务。每个“圣女”以后都有几个长老支撑，是以，“圣女”之间的战役也是非常狠恶的，不但是为了本身，还为了身后的好处个人，那些喜好搅风搅雨的长老们。

不是魔教武功不短长，但是少数那么几个传承下来，比较完整的高深武学却让教主和长老们把持住了，非有大进献之人不肯传授。

黑山顶，魔教总舵，大殿。

之前，魔教还能与尼摩教扛上一阵子，可跟着妙手被对方挖走，此消彼长之下，逐步败下阵来来，这也是厥后朝廷亲身出兵的启事。

碰到这类题目，尼摩教自有他的体例去辩白，总之“圣子”不常有就是真的。当“圣子”不在的时候，尼摩教就会由三位“圣女”来主持教中大事。如果“圣子”在的时候，“圣女”就是“圣子”在人间界的侍女，需求毫无保存的奉养“圣子”。

“依你看，是何原因……”

此举一出，突破了魔教几百年的传统，在魔教内部掀起了轩然大波。这在平曰里绝对行不通的事情，却在没有教主，内奸当前的艰巨环境下让大部分教众都同意了。

要不是魔教每隔几十年总会出那么1、两个惊才艳艳的人物，时不时的保持着魔教徒的凝集力。魔教现在早就教亡人散，消逝在汗青的长河当中。

可六合万物自有他的均衡至理存在，有光亮便有暗中，有魔教天然也有正道。连缀上百年的正邪大战，再跟着天下战乱不竭，魔教很多优良的传承，高超的武功也随之失传，让厥后的教众们捶胸顿足，痛哭不已。

也是因为他的强势崛起，才让已经上百年没有出太妙手，岌岌可危、面对闭幕的魔教重新聚合了起来，在黑山顶吼怒教众，一时候竟有答复的差遣。

因而，尼摩教会遵循一个奇特的天演星象来算出“圣子”的转生时候，这就形成了有的时候几十年也不会呈现，有的时候一年会呈现好几个奇异不定的征象。

可惜，帝释天大战今后，连句下任教主由谁来接任的话也都没留便消逝不见，这让魔教高低又堕入了窘境。外界虎视眈眈，内部又大家对着教主之位垂涎三尺。