第11章 时空转换的第三天[第1页/共3页]

灯火明灭不定，玉江的指间一下一下的点着桌面。

十二国记参考的是中国和日本当代的连络，还更方向中国一些，而鉴于日本也受中国影响颇多，玉江的研讨是以她上辈子看过的修仙小说和香港僵尸片作为指导质料的。

时候到了八月，隆冬的阳光像是要燃尽荒田里的最后一丝朝气，但全部舜国却逗留在一种非常的镇静中。

玉江的做法很简朴，把本身，最起码是在临州，把州府官员这个称呼和本身的脸画上等号。

官方之事至州县而成，国度之事至州县而起。

妖魔来袭时一片混乱，除了里木能够供应一些庇护，大多数村民是没法庇护本身的，以是这个时候海内的人丁活动非常之频繁，常常有一个村庄走的就剩下两三户，分开的人家多数跟着驻守的军队蹭点防备值。

在中国的传统看法中，桃木是净木，有禁止妖邪的净化才气，自带属性的那种。玉江在桃木剑失利时候思虑了一阵子，发明有种确切自带属性的木料被她忽视掉了――就是里木。

公鸡冠子血，黑狗血，朱砂啊，糯米啊，桃木剑啊甚么的。

不由得，她又想到了三年前，在她还是千岁的时候，面对屋里一二三个吸血鬼时掩蔽在讨厌之下的那种饥饿。

现在能做的事情不过乎高筑墙广积粮【亩产少了就开荒，单体少了就扩大基数】，练练兵排布阵，防着点妖魔毒害，在苦逼的大环境下，尽量把大师的糊口保持在略微好一点的程度。

为了不做梦而放弃就寝是很笨拙的事，但高千穗玉江现在已经是神仙了，睡不睡觉影响不大，只是精力长时候的紧绷弄得她有点精力弱弱，托杰出的便宜力感化，她没有乱发脾气引发别人重视，行迹也日渐趋于普通，倒是正巧保住了她暗里昧下的那株里木。

时候往回拉到她试图用桃木剑斩断妖魔的脖子而桃木剑并没有产生感化的时候。

然后她开端研讨炼器。

研讨里木。

“徇麒。”

清朝，直接临民州县的官员被称作亲民官，但究竟上，在好久之前就有了这个说法，真正拿县官当县官而不是白里侯的官员、真正有事没事下乡巡查办事的官员，才是真正意义上的亲民官。

临州以南，石砚村的正东方，发明了一株野生的里木。

州府六官的其他五个老头老太太见她除了没事出城漫步漫步，剩下的时候全拿来搞科研了，也没见天的做些小行动或是鼓励鼓励下属之类过线的行动，倒是欣喜着一个可造之材终究从歧途上拉返来了，这段时候给她的神采不测的还都不错。

不过三天，自认明智的高千穗玉江感觉本身要被这类感受逼疯了。

十二国的人繁衍靠的不是阴阳交合，而是供奉里木求得卵果，孩子都是树上结下来的，里木是神树，每一棵里木都有专门的主祭，玉江研讨里木的行动差未几相称于在二十一世纪做灭尽人道的人体实验。

这个职业近似于开封府的彼苍包大人，固然铁面忘我受尽恋慕，但吃力不奉迎，获咎人还不轻易升迁，遇见了法盲型的无知乡民拿你当阶层仇敌，分分钟就会被群众大众的汪洋大海淹没在奔向抱负的门路上。

她是州司空，属于冬官，这个职位主如果管技术的，非论是军火还是民器，物品制造，技术开辟，兵器打造都归她。

对锦，磨蹭着布料，玉江下了判定，这玩意儿是贡品，她本年年初才给上头交了一批，舜国无君。能用这玩意儿的除了执掌假朝的冢宰，就只剩下――

在十二国，只要麒麟是金发。

徇麒在比普通麒麟晚了整整六年今后的二十岁，开端为这个国度挑选王者。