第33章 车氏木甲术[第2页/共3页]

进入令狐郡以后，唐睿安便灵敏地发明，在这个小小的令狐国里，木甲构造的利用非常频繁，固然只是用于计时、打水、耕地，可相较之前颠末的处所，也已经是非常新奇的画面了。

此时的中原大地对于户籍的办理非常的宽松，群众能够自在地在诸侯国与诸侯国之间游历。在这个时候，天下间充满着大量的游民。此时的游民如果碰到都会的税收太高或遭受了天灾**的启事，便会纷繁分开，去别的的都会寻觅地盘以供保存。

这年初的全天下都是属于周天子的,诸侯国的国边界非常的曲解，除了以城池为标的以外，其他的处所并没有甚么明白的国境线别离。

公然是不问不晓得，一问之下，唐睿安才明白为甚么体系会给他如许一个任务。

唐睿安不明白这个在汗青上连个墨点都没有的令狐国到底有甚么特别的，他啃着路边买来非常粗糙的干粮，跟着一些往那边畴昔的游民一起踏上前去令狐国的门路。

巫神、祭司正因为职位高高在上，对于普通的布衣非常看不起。对他们来讲，便是杀尽一座城池的凡人也不算甚么奇特的事情。除非是有些职位的人，不然都会视如蝼蚁。

而现在的令狐国车氏，毫无疑问恰是比公输流与墨门更早的木甲构造术传承氏族。

进入车氏以后，他才明白为甚么没有多少人情愿来这里。

虽说令狐郡里也有车氏弟子在说着招人的事情，但是大部分的人却都对木甲术不感兴趣，在他们眼里，这类既不能填饱肚子又不能让本身有衣服的东西完整没有任何的用处，是以跟着唐睿安一道去车氏的人寥寥无几。

唐睿安几次停歇，就是在这些少数民族的村寨里，这些少数民族信奉巫师，夜间安营的时候，凡是能修建出庞大的结界来庇护他们本身。结界的构成与将来的模样完整分歧，这让唐睿安对这失落的文明终究产生了庞大的猎奇心。

在这一个月里，他也见地到了很多车氏制造的木甲来，从简练小巧的传音木甲鸟到能够自行耕地的木甲牛，更不乏形状各别的木甲构造。这个小小的氏族当中，固然职员不敷，可有木甲的帮忙，也从未感觉糊口有何不便。更何况比拟人会累，木甲只要上好构造便不知疲惫，当真算得上非常奇异。

唐睿安进城得非常轻松，这四周的话语听起来还是有些吃力，但是一起过来听的多了，渐渐也能听懂一些。从游民口里，他等闲地问出令狐国的位置地点。

多谢捉虫！

此时的诸侯国之间固然摩擦不竭，可还是保持着一种相对安稳的状况，就比春秋五霸之首的齐桓公都尚未继位的现在，各国之间总的来讲正处在一种沉寂的氛围里。

“恭喜玩家胜利到达令狐国。”

唐睿安一踏入令狐郡，便听到了体系发来的动静。

此时的巫神祭司在各个国度里都具有着非常高的职位，而他们的事情，不但要卖力主持祭奠活动，察看气候星相，还包含医疗卫生跟从军战役。

此时的晋国只是诸侯国当中较大的一个国度，此时的晋国诸侯名为晋哀侯姬光，正在同曲沃武公战役。此时的战役也与后代所记录的完整分歧，两邦交兵，打得不但仅是兵士，另有大量的祭司。

唐睿安在分到一套非常粗陋的粗布衣服跟一个卧榻位置以后，便跟着“师兄”们去停止劳作。木甲构造是非常破钞木头质料跟金属质料的，木头倒还好说，金属的话，任何一个诸侯都不会如许等闲地将这类贵重物品交给浅显人。市道上畅通的青铜器都是一些平常器具或是祭奠用品，青铜的原质料是绝对找不到半分的。