第四九章[第1页/共5页]

七星对应人的七窍，即双眼、双耳、双鼻孔及嘴巴。两颗暗星，也就是所谓的隐星，则是暗指尿道和□□。北斗九星别离对应人身九窍，以是北斗主生主死，所谓人死九窍不畅，就是这个意义了。当然，更多的时候，尘凡间凡人看到的都是北斗七星，至于左辅右弼两颗暗星埋没得比较深，普通人看不到，天然比较少人提起。不过在传说当中，如果有凡人能够看到两颗隐星，那算是碰上大时运了，今后必定大吉大贵。

因为之前没有经历，也没有成型的宝贝模型可供参考，以是炼制这面镜子时世人战战兢兢，可谓是摸着石头过河。不过炼制期间，确切出了很多题目，最后都让大师绞尽脑汁给降服了，不过人力偶然穷，这面镜子炼制失利，非世人之过，要怪，只能怪轩辕黄帝贪婪不敷，有一还想二，却没想过镜子的炼制质料质量能不能承载他这么多的要求。

实在颠末世人的完美后，仓颉的这个构思并非不成行，就算炼出来的镜子能力达不到所想那样完美，不过只要有一半以上的结果，就充足了。有这面镜子做威慑，固然轩辕黄帝没法和几位贤人比肩，但是起码他的定见不会被忽视，差未几能够和镇元子、燃灯道人如许的大能平起平坐，乃至能和昊天大帝划一对话。只是很可惜，因为这面镜子终究炼制失利，以是统统都变成了镜花水月，化为泡影。

这面镜子如果炼成，服从和六合间的“人书”有些类似，不过比地府的存亡薄要短长多了。毕竟地府里的那本人书，但是有很多生灵都不上榜的，乃至有些本来在榜上，但是修为到了金仙以后就跳出了三界以外，五行当中，不再受存亡薄束缚，但是这面镜子却没有这方面的题目，绝对能做到说让你当下就死，不会多留一秒钟，并且它但是将天下生灵全都算在了内里，乃至连贤人都包含在内，实在是可怖可畏！

仓颉从春、夏、秋、冬四时循环，想到了植物的荣枯和植物的存亡，进而想到了北斗星司命主生主杀的感化，以及由它而来的天罡北斗九星星光阵法，从而设想了这个镜状宝贝。太极动而生阳，静而生阴，一阴一阳就是两仪。而两仪又生一阴一阳既是四象(少阳、老阳、少阴、老阴)。是六合阴阳在天然界中的窜改，也代表春夏秋冬四时。木之道的句芒，金之道的蓐收，火之道的回禄，雨之道的玄冥四位第一代大巫的骨头，和春夏秋冬四时相对应，辅以天干地支，十二时候，十二生肖，二十八星宿，配二十四骨气，从而和北斗七星中的斗柄指东为春；斗柄指南为夏；斗柄指西为秋；斗柄指北为冬，相互照应。

不过除了这个构思的发起人仓颉以外，其别人并不如何看好这个设法，不但仅是因为这个启事，还因为作为第一个吃螃蟹的，固然能够会咀嚼到甘旨，但是也能够会被毒死。但是轩辕黄帝却不这么想，因为在决定炼制宝贝的同时，他也成心识的汇集仙界方面的动静，对仙界的各方面权势和这些权势中大妙手中的宝贝有了更深一步的熟谙。

别看地府里十殿阎王，手持存亡薄，看似把握着天下万物的寿命。实在不然，他们只是遵循存亡簿上所录来行事，实际上不过是人书的履行者罢了。是以在仓颉提出这个构思以后，凡人并没有贰言，但是轩辕黄帝部下的神仙则感觉这底子是不成能的事。不过在仓颉和别的凡人将宝贝的炼制体例都揣摩了出来后，这些神仙看过以后，感觉这个构思并非不成行，是以也加了出去，帮着完美。

当修炼者在瞬息间被稀释四时变幻的北斗七星阵法的星光晖映的同时，在修炼者的身上，三盏虚幻的明灯闪现出来。这被逼出的三盏明灯可非等闲之物，乃是代表生灵本身命数的“福禄寿”三星凝集。修炼者修炼，从某种意义上说，就是耽误身上这福禄寿三灯存在的时候。变幻司主存亡之北斗星斗，借着稀释四时工夫流逝的星光，星斗变幻中带着无尽的朝气与萧瑟，将修炼者身上的“福禄寿”三盏本命灵灯逼出，加以减少，来达到主生或主死的目标。当福禄寿三灯此中一盏灭掉之时，就代表着其生命已经走到绝顶，杀人于无形。