第十五章[第1页/共4页]

其实在上古期间到现在，被拿着宝贝的凡人弄死的神仙不在少数，只是跟着那些能力其大的宝贝有主以后，垂垂的凡人仰仗宝贝越级战役，干掉神仙的事，少了起来，最后乃至变成了传说。仿佛如许的事情，也是从封神以后开端的，王筀鵀俄然感觉，如许算来，封神之战，应当算是修行界中一个期间停止和开端的分别。

固然王筀鵀嫌东皇太一化为本相的三足金乌尸身放在空间里碍事，并且披收回的气味又让她感觉不舒畅，但是一时之间她没有想出好的措置体例，只能临时先这么放着了。目光从如山普通的三足金乌的尸身上移开，落到一边的东皇钟上，她走上前，把手放到了钟身上。

传闻，当年东皇太一手持东皇钟，可敌贤人，但是王筀鵀想了一下阿谁时候东皇太一的修为，再看看本身，现在不过是凡人之境的凝丹修为，和身为贤人的女娲差着十万八千里，就算有浑沌钟这个天赋珍宝在手，真要和女娲对上，估计还不敷她一根指头的呢。以是这个太阳真火是必必要修炼的，但是要想把身材变成能接收太阳真火的境地，并且在最快最短的时候内达到这个结果，王筀鵀不由得把主张打到了一旁的三足金乌尸身上。

金仙，金者，坚毅，不坏的意义，意义就是修炼到了金仙的级别，不但仅是修炼出了三花五气，并且还是不漏之体。所谓的不漏之体，是指在没有达到金仙的境地，平常修炼的时候，不管是接收灵气，还是采日月之精，都达不到百分之百的操纵，会在呼吸的时候，另有身上的汗毛等多方面暴露去一部分，而修成了金仙，则没有这方面的烦恼了。

后代的甚么散仙、地仙和天仙之说，这类说法，目前和“飞升”之说一样，也没有风行起来，应当也是封神以后的事。修行者凡人境地合体修为功德美满，渡劫后，被天庭接引飞升，安排去处的叫天仙。渡劫以后，成仙了，却没有挑选到天庭任职的叫散仙，因和天仙相对应，又称之为地仙。不管是散仙、地仙还是天仙，实在都是真仙。

另有像哪吒如许的，以莲花塑体的，他的莲花化身，不能说是仙体，也不能说是凡体，如果遵循妖天子俊和东皇太一立天庭时的说法，倒是能够将其归之为妖类，但是身为玉清门下，如何能够是妖呢？实在仙家这里例子很多，比如像杨戬如许人神混血的，在他没有修炼有成的时候，你将他归之于哪一类？

凡人会老死，天人会五衰，但是神仙是跳出三界外，不在五行中的存在，以是神仙长生不老，只会碰到劫数。之以是在渡劫以后，被称之为真仙，就是因为修行者到了这一步，已经摆脱了寿命的桎梏，固然还会碰到一些劫数，但是根基上达到了凡人所说的长生久视的境地，六合想要毁灭他们，只能用劫数去打压他们了。

王筀鵀身处一片亮光当中，霞光漫天飞舞，在空中漂泊不定，在她周边缠绕回旋。云雾散却，浑沌钟暴露真脸孔，顶风而长，横亘天涯，熠熠生辉，带着凛然之气，冲天而起，披收回一股不容顺从的严肃！轻撞钟身，“咚”的一声钟鸣，浩浩大荡，雄浑无边，顷刻间传遍天上地下，定地水风火，弹压六合鸿蒙，搅碎天幕，摇落星斗，流星肃杀。

目光落到原名为浑沌钟的钟身上，钟面闪现盘古大神开天辟地之无上气象，钟体外日月星斗、地水火风环抱其上，钟体内有山川大地、洪荒万族隐现此中。五色光芒晖映诸天，盘古圣威震慑寰宇。作为三大天赋珍宝之一，浑沌钟具有弹压“洪荒天下”之威，炼化“地水火风”之能，能够监禁时候、弹压空间；一经敲响，钟声浩大，三界震惊，六合摆荡，乾坤失容；能停歇元气混乱，直透神魂深处；……奥妙无穷、奇妙无穷。